作者Dranoel (郭)
看板ask-why
标题Re: [请益] 不知道这是不是哲学的问题
时间Tue Apr 20 10:19:59 2010
对不起 因为原po在大家讨论的时候正在睡觉
又不知道有这个规定
以下就提出自己的看法
（因为我是学政治的）
老师是用本体论、认识论、方法论这三个轴线来研究几个国际政治理论上的典范
我对本体论的认知是，它有时候会探讨到你研究的对象是绝对客观地存在的，
还是相对存在，
譬如在某个教授的讲义中，
自由主义的本体论可能就绝对、客观存在的，而有一个放诸四海皆准的真理
那在马克思主义跟现实主义又不太一样了
但是在另外一个教授的讲义中，他则把现实主义、自由主义、马克思主义几个典范归纳到
认为研究对象是客体，实验者与学术可以与之独立分开来
那社会建构主义、女性主义、後现代主义在本体论则是认为互为主客
人是主体同时也是客体
在认识论则是说
知识是怎麽实现的
在前一段後一个教授的讲义中，现实、自由、马克思三个典范认为知识是解释性的，
你可以透过对社会资料的研究找出科学的规律
女性主义、後现代主义等反思主义则认为知识是诠释的、建构的，
意谓他们认为知识是被建构起来，你所做的归纳可能只是重现了你之前行为的结果
应该要用诠释的方式取代解释
而社会建构主义同时分享这两种认识论
也因此衍生出不同的方法论
现实、自由、马克思主义三典范会以实证方式来进行对知识的求索
反思主义相较之下则否
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本体论 我查wiki是说 形上学的分支
形上学 我常常把他跟唯心搞混
然後也误以为唯物就是形而下的
後来知道不是
所以想厘清这两者的不同
以上
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 114.44.20.120
1F：推 HuangJC:倒不是拿什麽规定来念你,你翻不到那条的;而是'专有名词'有 04/20 10:37
2F：→ HuangJC:它的标准解答,好像我也可以问人'home'的英文翻译,板友会觉 04/20 10:37
3F：→ HuangJC:得你干麻不去翻字典.但如果你同时对'family'有心得,并且提 04/20 10:38
4F：→ HuangJC:出中西方家庭观的差别(视子女为个体或财产),这样大家才知 04/20 10:39
5F：→ HuangJC:道你不是不翻字典,而是字典不能满足你 04/20 10:39
6F：→ Dranoel:知道 感谢!! 04/20 11:17
7F：→ Dranoel:说这麽多结果没有人能回答 有说没说不都一样吗 06/10 10:52