※ 引述《danny0838 (道可道非常道)》之铭言： : testimony （我理解为证言）有没有证据价值是要看情况的。 : 也可能有人说他本来有五十肩复健快一年没改善手根本举不起来， : 经过Ｘ针灸20分钟以後完全可以自由活动，至今已一年余没再复发。 这是观察。观察可以引导验证，也只能引导验证。 : 请问阁下的comment为何？ : 1.心理作用：因为他相信针灸能治五十肩，所以就好了 : 2.自癒：五十肩本来就会自己好，快好了才去针当然就好了 : 3.真的是针灸治好的 : 记载不详的个案证据力弱，但记载清楚的个案起码有 case report 的水准， : 当然 case report 的证据力不是很强，不能任意推广应用是应该留意的， : 五十肩20分钟针好，可能是针灸有效，也可能针灸只是幌子，实际上Ｘ是用气功治好的； : 可能针灸只适用某种类型的五十肩病人（比如年轻人），对另一些人（比如老人）没用； : 也可能只有Ｘ有这种技术，去市面上随便找个人针五十肩就没效果等等...。 : 但明知有这种案例仍说针灸治五十肩效果未验证（或白一点：没屁用），理性吗？ 如果只是观察，那癌症也有自癒的案例。 那如果明知有这种案例，说喝白开水治疗癌症效果未验证（或没屁用），理性吗？ 简单的说，个案观察可以引导验证，但是绝不是验证。 不然大家都可以找抽烟喝酒活到99的阿伯来当健康生活的代言人，一万个人只要有一个 活到99就说这很有效，其他8000个得癌症死掉的要算什麽？心诚则灵吗？ -- 「如果我没错认你们，你们必也自知都是天上的子民，本来不从属於谁，即使不完全自由 ，却都自由，平等地自由；因为地位和等级，跟自由不相矛盾，可以和谐地共存。那麽， 论理性和正义，谁能对平等的同辈冒称帝王而君临？论权利和光荣，虽有所不同，但论自 由，却都是平等的，我们本没有法律，也不犯罪，怎能拿法律和命令压在我们头上。」 --撒旦对天使演说。<失乐园>，弥尔敦，1667 --

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