※ 引述《gamer ()》之铭言： : ※ 引述《Yenfu35 (广平君)》之铭言： : : 不管是公共事务，或是这个讨论串的中心「行善」，其实都和这种猜疑有关。 : : 我曾在别处看过，这种猜疑主要是针对对方的动机， : : 也就是假设对方做这些事的动机可能不单纯。 : : 当然，这种态度等於鼓励人不要主动关心公共事务。 : 　　我不太了解，这种态度是怎麽「等於」鼓励人不要主动关 : 心公共事务？ : 举例来说，今天我们怀疑陈光标动机不单纯，并提出批判 : 讨论的目的是什麽？是希望能够号召更多的人来关心这件事， : 讨论这件事可能造成的影响。这样看来，不是反而影响更多人 : 去主动关心公共事务？ 章英华在那一段就有提到前因後果。 所以我把那一整段都打出来，你会比较清楚。 都市的邻里社区单位，纵属邻居，若缺乏交往仍旧是陌生人的组合。 在人口稳定而延续的乡村地带，可已经过日积月累而建立人缘地缘的大圈 子。在欠缺如此人地基础的地方，就像前节所言，很多活动依然靠着关系 的经营。这种关系只以个人为核心，虽能建立层层网络，但每个人都有或 大或小的网，必要时可以经由共同的交集形成一个团体，但很难形成一个 凝结的地缘单位。大家不妨想一想，是不是很多活动的参与并不纯因自己 的兴趣，而往往是顾及熟人的面子，勉强为之？再从另一方面看，我们对 热心公益，勇於任事，愿为大众争取福利者，往往存着相当微妙的情结： 若对此类人有着深厚的了解，即能够肯定其贡献；若是缺乏交往的陌生人 ，纵然鞠躬尽瘁，人们也往往抱着猜疑的心情，产生许多邪恶的联想。有 时这种联想确也合乎实情。於是在主观态度以及客观事实经年累月相互激 荡之下，在各个小型地缘单位里，甚至整个社会里，都很难塑造出人们信 赖的「公共人物」。 －章英华(民77)，158到159页 章英华(民77)〈中国人的城乡经验〉 文崇一、萧新煌主编，《中国人：观念与行为》，143到159页 台北：巨流出版 至少在传统中国文化，一般人一旦认定对方动机不单纯， 便不太会再去看对方的行为是否有其正面意义。 就像陈光标这样：他虽然自称希望「抛砖引玉」、作好榜样， 但还是有人不接受、认为他是在炫耀财富或打「统战」。 : 　　另外，我相信如果与公共事务间没有利害冲突的人或团体 : 人家大概也懒得去怀疑你；不然大家怎麽不去怀疑环保署前静 : 坐抗议国光石化的学生们动机不单纯？ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 220.135.56.10 ※ 编辑: Yenfu35 来自: 220.135.56.10 (02/01 14:35)