※ 引述《vialter01 (白痴)》之铭言： : 虽然说灵魂会投胎变成下辈子 佛教主张没有灵魂 这里不是佛版 这点从略 : 但是下辈子的人 : 跟现在的"我"早就没关系了啊 : 我这辈子作恶 : 下辈子投胎做奴隶 : 早就没现在我的意识了 : 感觉就是另ㄧ个跟我无关的人在受苦啊 : 这样说对吗? 对 但是 业力难道只影响来生而已吗? 今生就已经被影响了阿 甚麽是业 ? 身语意一切造作 所以你做的任何事情 都对你下一刹那的人生有影响 假如完全没有影响 你的生命就消失了 要不然就是证阿罗汉 既然你的再小的一个动作 都会形成一种惯性 把你生命带向前 那 你还认为 造恶 会有美好的人生吗? 肯定不会的 譬如你天天打魔兽十个钟头 要你得书卷奖 可能吗? 肯定不可能 因为你已经把自己的生命牵引往 "读不好书"这个方向了 那为甚麽不要造恶? 因为你要提升的你心灵 你心灵提升了(佛教术语叫做得功德) 人生就能活得更宽广 更快乐 心灵是影响生活品质很大的 假如一个人吸毒 爽不爽 爽死了 但是快不快乐 佛陀说这种人一点都不快乐阿 他只是被慾望牵过来扯过去 自己能作主吗? 爽的时间那麽短暂 能永恒吗 但是心灵平静的快乐 不同 当你的心灵能成长到能不被物质左右(出离心get) 当你能发现利他行为能创造无数正向的循环(慈悲心get) 你的心灵中那种平静的快乐 是可大可久的 就算只有这辈子 我也觉得做正面的事情比较让我快乐阿 假如你每天都努力提升自己 不管是专业 体能 种种素养 还是心灵 当你第二天醒来的时候 就会觉得自己正处於一生中最好的状态 因为这次醒来的自己一定比上一次更好 但是假如每天 玩耍 纵慾 昏昏钝钝的过 到睡觉前才会 悚然而惊"干 今天又过去了"那样的生活是很空虚的 你一定会用某些杀人放火金腰带来质疑我 请听我说 你看到他物质的丰富 你如何确定他是快乐的呢? 王又曾是快乐的?张锡铭是快乐的? 谁知道 只有他们自己(或上天)才清楚吧 你有没有看过不快乐的有钱人? 我看过 家产上亿的一票妇人 聚在一起借酒装疯哭哭啼啼 有的老公外遇 有的家庭不顺 有的病痛缠身 每个人都有每个人的难处 你只看到一面 又如何评断呢? 一点浅见 供您参考 -- 散布星辰 北半的绿意 一如纺轮日夜缭绕 新春的色彩 --

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