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※ 引述《griff (对啦,一起加油!)》之铭言: : 常听到中医里谈到水果或一些植物有冷热的属性 : 例如西瓜属冷,榴槤属热 : 我能相信这些分类都是古老智慧的结晶 : 经由许多人许多记录花很长的时间统计出来的 : 只是我质疑的是,为什麽人类无法发明一种仪器可以计算出水果冷热度的数值 : 为什麽不要将这些属性更加科学化,好让理论变得更有可信度 : 是办不到吗,为什麽呢? : 是否西方国家对於水果的冷热属性不采信? : 因为之前有目击女性友人因为月事拒绝吃西瓜,说那是寒姓水果 : 但从未听说过外女性会因生理限制而忌吃冰冷食物 : 是否这些冷热属性都还只是假说,连找出科学证据都办不到? : 才疏学浅,盼请前辈们指教,感恩! 恐怕是连找出科学证据都办不到。 中研院李亦园院士在所着《文化与修养》(民85,幼狮文化) 第34到35页这样说: 从现代科学的分类标准来看,传统中国食物系统的这种冷热观念, 有很多是难於理解的,例如蔬菜类中大部份绿色蔬菜属凉性的,唯独茼 蒿是热性;豆类中大部份是凉性,但红豆却属热;所有核果类(nuts) 都属热燥,唯荸荠(water chestnuts)属凉。家禽中鸡属热,鸭属凉, 而鹅则属平(中性);大多数肉类都属热性,但野生动物的肉又比家生 动物热;烹调方法的不同也影响肉类「热」的程度。水果属性差异则甚 大,不少属凉,也有平者,少数为热性,不过有一特殊现象,南方的水 果都较热,荔枝、龙眼都属热,更南方者则更热,来自南洋的芒果、榴 槤,都是很热的东西。根据一位营养人类学家安德生(Eugene Anderson)的研究,中国传统食物冷热观念很可能是采多重标准的分类 其标准包括成份、色泽、生态、豢养与否、区域、烹调等等。由於这 些标准的随机交互作用,所以会有很难於用客观立场去理解之处。根据 安德生的说法,这种难於了解的分类现象即是采用多重分类标准所致。 他在下面列了表,之後又说: 在上述各种分类准则中,如成份、色泽、生态等项,似乎已有分类 的客观标准,但是实际上,这些标准在作用时都归并於实用的前提之下 ,仅作次要或辅助的标准而已。 附带一提,在同一本书第36到37页有一段很不可思议的记载: 就饮酒的习惯而言…我们宁可采用对身体有益与否的标准来看待酒 ;所以不知从什麽时候开始,我们把白兰地酒认定是滋补的,特别是可 以增进男性性能力的,而威士忌则是散脱的,不利於精力凝聚的,因而 自此以後,白兰地的身价在华人世界里何只百倍,而级别也不断昇高, 不但VSOP或拿破仑已不够看,即使XO酒也不是最高级了;至於威士忌, 则一落千丈,连「白马」与「黑牌」都不能上台面了。 对此,我这个还没结婚、甚至也许不结婚的男人喝威士忌,都还是会苦於性慾高张, 那我为了提高体育成绩、读书更专心而去喝白兰地,会不会被性慾搞得更惨?XDD (我跑1600m的最高纪录是7'36",想挑战5'; 跑3000m的最高纪录是16'50",想挑战10'。) --



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◆ From: 220.135.56.10 ※ 编辑: Yenfu35 来自: 220.135.56.10 (06/21 23:30)
1F:→ leoblack:其实中医的"冷/热"最初定义就是"吃完後身体的感觉" 06/21 23:47
※ 编辑: Yenfu35 来自: 220.135.56.10 (06/22 00:26)
2F:推 Sipaloy:没什麽自然科学上的根据.. 06/22 01:00
3F:→ Sipaloy:冷热的分类是人类学很有名的经典题目.... 06/22 01:00
4F:→ Sipaloy:通常跟文化对物属性的分类相关连,跟自然科学的根据无关 06/22 01:01
5F:→ Sipaloy:更进一步的其他文献也有讨论过中国的对食品的冷热分类的 06/22 01:01
6F:→ Sipaloy:看法,会认为连在一个汉文化里头,汉文化中的科学(中医学 06/22 01:02
7F:→ Sipaloy:)跟俗民日常使用的分类方式也不太一样..... 06/22 01:02
8F:推 nantonaku:这篇真好看,想去找这本书来看 06/22 02:47







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