※ 引述《katudon (カツ丼)》之铭言： : 因为我是佛教所以ＯＯＸＸ : 因为我是基督教所以ＯＯＸＸ : 因为我是道教所以ＯＯＸＸ : 可是，明明那些神好像都只是画像或者雕像 : 感觉也没有什麽可以证明神明存在的事物 : 为什麽有人会信神呢？ : 明明看也没看过听也没听过 : 却因为他们规范自己的一些行为然後造成不便 : 我不懂基督教 : 可是印象中，耶稣好像是爱大家的？？反正就是充满爱及宽恕的感觉 : 那如果这样子，他为什麽不让相信他的穷人变得富裕 : 为什麽有些基督教徒还是生活的非常困难 : 如果耶稣有爱，如果耶稣真的活着，如果耶稣慈悲 : 那为什麽，耶稣不帮他们呢 : 有人说是心灵的寄托 : 可是人有脆弱到这个程度吗 : 如果生活很困苦的人，为了寄托信了教 : 结果发现信了生活也没变得比较好，他不会觉得神根本不存在吗？ : 不知道我讲的清不清楚 : 我想要知道，到底信宗教的人在想什麽呢？为甚麽会”决定”要信教呢？ 宗教大多都劝人向善，这没什麽问题 但宗教口中的神到底存不存在，是个无解的问题 而且对科学越深入的人，涉及宗教的深度就会越浅薄 我的意思是科学家就算有信教，也不会太深入 这单纯只是一种现象，比如说爱因斯坦就是如此 《诺贝尔奖得奖指南》也指出这样的现象，至於爱因斯坦口中另外一个神又不同了 另外，生活困苦或富足与否，和幸福并没有那麽直接相关 只要生活中有出现什麽无可解决的问题，那才会直接冲击到我们对幸福的感受 比如丧偶、重大疾病(癌症、精神疾病)、天灾(如日本311地震)等 这些倚赖个人无法解决，也无法倚靠他人或找东西代替，只能默默承受的事情 (以上列举只是比较重大的事件，只要符合上述条件皆有可能影响) 举个例子：癌症末期 当科学已经束手无策，你身为病患本身只能面对死亡 或你身为家属只能默默接受重要他人(父母、爱人、兄弟姐妹等)的死亡 这段时间你可以求助於谁? 宗教此时便可以担当寄托的对象，这也就是你要的理由之一 当然理由还多的很，建议你可以找相关书籍来看 人是脆弱的，事实上并没有你想像中的强韧 就连同科学也是，如果你能够摸到一项科学的界限 你就会知道我们可以做到的事情是多有限 在面对那些无法控制的事物，这样的感觉就会更明显 宗教在现今社会仍具备了部份功能，这无可否认 它确实能带来安定及心灵上的满足，以及一套道德观 并担任无形的监督者，虽然其内涵可能并不完全适合现代 但这并不碍於给予他人希望 我不能否定宗教的贡献，它对社会仍有一定的价值存在 ----------------------------------------------------- 另外关於"老鼠乐园"，如果我没猜错 应该是一项有关毒品的研究吧? 就是将两组老鼠放置在一个宽敞舒适的笼子、和狭挤脏乱的笼子 在笼子里各置一盘糖水和参杂毒品(记得是古柯硷)的水 结果发现环境糟糕的老鼠会食用毒水，而舒适环境的则否 而後将先前在脏乱环境的老鼠移置舒适环境，该组老鼠便不再食用毒水了 这个实验是要用来检验压力和物质滥用的关系，这实验挺有趣的 二战中，也有不少美国人使用毒品 但在战争结束後，回到美国的这些人并没有成瘾 这让很多科学家感到相当好奇，也做了一些研究 部分研究的结果指出是因为环境改变的关系(压力) 这些使用者自然而然就戒掉了 不少理论支持环境改变的说法，认为将成瘾者带离旧有环境 有助於物质成瘾的戒除 近期也有些研究探讨毒品和宗教之间的关系 我手上查到的论文资料，不少都认定有很强的负相关 但也不全然都是这样的结果，相反的有人反而变得更糟 (因罪恶感而加强忧郁倾向等) 或者是碰上菸酒等合法物质就完全没用的问题 Research on religion, spirituality, and mental health: A review HG Koenig - Canadian Journal of Psychiatry, 2009 --

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