※ 引述《katudon (カツ丼)》之铭言： : 因为我是佛教所以ＯＯＸＸ : 因为我是基督教所以ＯＯＸＸ : 因为我是道教所以ＯＯＸＸ 其实我不懂这几句话想表达什麽意思？ 看来似乎在说 「因为信仰，所以有信徒做出某些行为让人（原po）无法理解的举动」吗？ 如果是这个意思，也应该要讲某些具体的事情吧， 比如说後面讲到的神、耶稣都是特定的一神教里才会提到的概念 佛教就根本没有神的概念 而神像这种东西又被基督教跟伊斯兰教视为偶像崇拜 原则上是不允许信徒去崇拜偶像 也不能把画像跟雕像就当作神拿来拜 把这些行为都一概指为是「信仰宗教」的後果是不负责任的猜测而已 当然每个人对於某些事情产生疑惑的点是不同的 可是如果因为误解、陌生而产生偏见 之後又从偏见去推论的话 这样是很难去了解新的概念的 : 可是，明明那些神好像都只是画像或者雕像 : 感觉也没有什麽可以证明神明存在的事物 : 为什麽有人会信神呢？ : 明明看也没看过听也没听过 : 却因为他们规范自己的一些行为然後造成不便 「宗教」跟「神存在」几乎是八竿子打不着的两个问题呀 如果神存在而且也可以被人所认知 那仍然有人会相信有人不相信 有人不相信也不代表神不存在 如果神存在但是超出人类可以认知的范围 人永远无法确知神的存在性 那表示人对於确知与相信是采取两种不同的认知策略 如果神并不存在 然而相信神的人可以得到他所希望得到的效果 那只要这个效果仍然有效 则采取相信神这种策略仍然是比较好的 换句话说 无论你采取何种哲学观 神的存在与否 在本质上无法影响信仰与否 : 我不懂基督教 : 可是印象中，耶稣好像是爱大家的？？反正就是充满爱及宽恕的感觉 : 那如果这样子，他为什麽不让相信他的穷人变得富裕 : 为什麽有些基督教徒还是生活的非常困难 : 如果耶稣有爱，如果耶稣真的活着，如果耶稣慈悲 : 那为什麽，耶稣不帮他们呢 把穷人用神力变成有钱人就是神爱人吗？ 圣经里面并不是这样认为的 马太福音说：不可为自己积聚财宝在地上 仅只是有钱并不能让人生活有意义 也不能让人安心 生活喜乐 所以耶稣并不认为行神蹟把穷人变成富裕就是爱 而是认为穷人如果有信仰 这就胜过外在的物质财富 另一方面 耶稣也说过 只要是帮助最穷困的人 就是帮助我 所以还有穷人就表示信徒对耶稣基督的奉献还不够 还要给更多来彰显主的荣耀 这样耶稣当然不能自己下来把所有该是人要去荣耀的事情都抢去做完 : 有人说是心灵的寄托 : 可是人有脆弱到这个程度吗 : 如果生活很困苦的人，为了寄托信了教 : 结果发现信了生活也没变得比较好，他不会觉得神根本不存在吗？ 人类的心灵不是仅仅是针对外在环境的回应而已 人们会去找寻生命的目的和意义 人们本能就会去解释自己所在的世界以及所处的地位 不管是贫富荣辱都有这样的倾向 而宗教原则上都会对这些问题提出解释 所以宗教可以满足人们想要了解未知世界的求知慾 而人类心灵本来就有软弱脆弱的时候 也还需要对於生命目的的指引 宗教提供了情绪上抚慰的作用 也提供了生命方向的指标 就好比说人们难过时 朋友安慰说「没关系，我挺你。」 人们不会打开皮夹看钱有没有变多来认定这朋友真挺还假挺 爬山的时候看到路标写着主峰12公里时 也不会对着路标抱怨说 我早就走了很多个12公里了 怎麽还没到？ : 不知道我讲的清不清楚 : 我想要知道，到底信宗教的人在想什麽呢？为甚麽会”决定”要信教呢？ 换个角度想 世界上有很多东西都是有的人信 有的人不信的 政治、占卜、国家认同 都是这样的 太多你相信的东西都是别人不相信的 你认为这种情况该都怎麽解决呢？ --

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