※ 引述《hawick (刺蝟哲学)》之铭言： : ※ [本文转录自 CrossStrait 看板 #1FNWylqQ ] : 作者: hawick (刺蝟哲学) 看板: CrossStrait : 标题: [闲聊] 为什麽中国人仇日但是不仇满蒙 : 时间: Mon Mar 12 22:58:53 2012 : 中国历史上重大的外族入侵 : 算起来也就是元朝，清朝和日本 : 但是中国人只会仇视日本人， : 但是对满人和蒙古人好像都没什麽感觉， : 还承认满人跟蒙古人是中华民族， : 元跟清都是中国正统王朝。 : 难道满人和蒙古人殖民的时候特别有一套， : 让汉人都不会觉得受到迫害? : 为什麽日本人不能算是中华民族， : 反正五十六族再加上大和族也没有差多少阿。 : 还是说，侵略的越彻底中国人就会愈尊敬你， : 像日本一样只有侵略东北跟沿海会被中国人看不起， : 因为不符合强者的定义。 太平洋战争日本被打得满地找牙还硬食两颗原子弹，可是现时也不见 日本有多反美; 同样地俄国夺了中国这麽多领土，中国一样唯唯诺诺。 我想侵略的强度是次要的，主要还是在於战後这几十年的意识型态塑造， 尤其是近代由国家掌握的全面义务教育与媒体，可以做到很多古代做不到的 事情。 在中国，可能会发现反日仇日的很多是年轻人，或许是因为1970年代以前， 仍然处在阶级斗争和反帝意识型态之下，媒体和教科书并不会去强调南京 大屠杀这类的事件（更何况抗日战争时共产党根本就是打酱油的）， 1972与日本建交後，中日关系更好，也更不会去渲染此类民族仇恨。 但是 1989 之後，随着各地共产政权的解体，西方对中国人权情况的指责 以及民主自由的冲击，为了保障政权稳定中国政府於是祭出了民族主义， 媒体不断地提醒过往遭列强侵略的历史，南京大屠杀，靖国神社，钓鱼台 这些「历史屈辱」在年轻一代的中国人心中留下深刻的铭记。 不过当年日军毕竟是凶狠，中国本来就存在仇日的土壤，相比之下台湾的 情况是比较有趣。 台湾人虽然不喜欢日本殖民，然而随着殖民中期稳定 之後也谈不上有什麽仇恨，反对运动也是以和平抗议的路线为主。二战後 国府为了拉拢日本加入反共阵营，以德报怨，对於这些在大陆上的仇恨 并不怎麽去提。 但是自从 1971 蒋政府代表退出联合国，以及 1972 中(华民国)日断交之後，中华民国在台湾的正统性动摇了，为了维持 政权稳定也开始了一连串的反日宣传动员。 大量拍摄各种抗日电影 (八百壮士英烈千秋梅花等等)，抵制日货与日本料理，还将收藏多年的莫那鲁道 遗体搬出来进行安葬，在各地修建抗日纪念碑(雾社1973,盐寮1975,玉井1977)， 拆除各地神社(清除台湾日据时代表现日本帝国主义优越感之统治纪念遗迹要点,1974) 等等。 但这些终归是大陆上的仇恨，多数台湾人对此其实很缺乏体验感，再一对照现实 台日交流的频繁以及国际上中国的多方打压，和对台湾史的发掘与重新认识， 那些抗日宣传的作用不到一个世代就被抵消掉了。 --

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