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※ 引述《phantomsq (小颖)》之铭言: : 所谓善的目的,其实就是指出於善心而产生的目的啊。 那我们就用动机为善的框架讨论。 : 基於想要帮助人而捐发票是善, : 基於懒得处理发票而捐发票(自利)则非善, : 其余一切同理。 : 照前面的定义走,怎麽还会有这种假定某行为得到某分数的想法呢? 「失去一只手就一只手,难道不告诉你一只手值多少新台币就不是代价吗? 有些人认为他的一只手值一兆新台币,有些人认为值一千新台币, 统一定价有意义吗?为什麽一定要有分数才能计算,敝人实在不明白耶~」 这里承认标价因人而异,统一标价不妥。 至於分数我已经回应了,经由某种计算得出的单位 「无法化约,不过可以计算,但那种计算方法是不恰当的。 这种问法就好比问一支手机多少钱, 然而把iPhone 4智慧型手机和TigerBlue智障型手机均一标价合适吗?」 「iPhone 4和TigerBlue都是手机呀,标价怎麽会不同呢?」 「如果阁下真心认为不分情境之各种行善如不分机型规格之各种手机般价值无异, 敝人尊重这想法,慢走不送罗~~」 统一标价的确不妥。 那不就回归到我那篇文的分别标价,只是在分更多细项罢了。 并且也提出在目的为善的框架,各种价值衡量下标价因人而异。 而在动机为善的框架下,只有神才知道计算方式,或者皆基於动机为善,标价是一致的。 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 203.163.196.245
1F:→ phantomsq:你太执着所谓的统一定价了,那是不切实际的。 03/03 15:09
2F:→ phantomsq:一般知道大概怎样的情境下大概有怎样的代价就堪用了 03/03 15:10
所以是要重新定义框架? 在动机为善者的世界,出於动机为善行,甘之若饴, 那他付出的代价也是藉他人标准所订,而在其内心付出的只有善的意志。 还是他内心也会计算其善行付出多少? 那在动机为善者的世界里已经是非善了。 纵使计算,那付出多寡的得价只有自身才知道,能意测的只有善的意志是等价的
3F:→ heart167e:只要确立善的确有其价值及代价, 题目就值得了, 03/03 15:24
4F:→ heart167e:老实说, 善者觉得自己很受伤却依旧善, 这就非善了吗? 03/03 15:29
5F:→ heart167e:我想把得利者的价值归於善者, 03/03 15:31
6F:→ heart167e:不论得利者得到的是取乐, 职位, 等等, 在社会的结构中, 03/03 15:33
7F:→ heart167e:不完全是自己的付出及争取, 还有善者的成全, 03/03 15:33
8F:→ heart167e:我相信这是很多高位的人感谢神的原因之一只是他们不知道 03/03 15:35
个人比较偏向自然神论者,传教的话就免了。 看来命题已经明朗化,需要修正成:以有神的前提下,善良的成本代价
9F:→ heart167e:要问你看不懂吗? 我并没有确立神明的存在, 我是把人会感 03/03 15:49
10F:→ heart167e:谢神明的原因, 一部分归给了善者, 03/03 15:49
是的,从讨论至今,h版友你的立场比起p版友更难以理解 只能一一用假说去框架你的立场,但很显然都被否定。 所以至今不能明了你的"善"到底是什麽,到现在还是只是一个虚概念,完全难以捉摸 ※ 编辑: zeSil 来自: 203.163.196.245 (03/03 16:03)
11F:→ heart167e:抱歉 >.< 我很没有礼貌的指正了你们, 03/04 01:23







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