这位原po是老板友了 一般而言 我个人就是认为其发言就是六经注我的代表 不论任何学术词汇或经典论述 都会被曲解成支持其愤青想法的理由 所以这里有几个地方是需要被注意的 1. 任何专有名词在使用上需要注意其用法与一般用法不同 2. 任何现象其观察到的结果与一般所知未必相同 3. 其推论未必服从一般逻辑 所以我们应该要先了解其主要的主张为何? A. 哲学效益主义或功利主义追求最大多数的善 隐含 经济学的效用理论应该要解释实际的经济分配现象 B. 观察到现象: 当今社会5%人拥有95%效用 隐含: 差距太大就是不公平 不公平就不是最大多数的善 由於其隐含认定的结果互相冲突 所以才会认为这是一个需要被提出来的矛盾 然而 由於各项学术脉络不同 哲学理论的效益主义(或任何主义)并没有自称可以自洽的完满解释社会现实 经济学的效用主义也没有 但是经济学的效用主义是在提供分析的理论架构 从而建构模型并提出预测 也就是说经济学的理论是要解决某些明确的问题而提出来的 如果有某些现象是该理论无法解释的 那就可以来扩充这个理论 或者是更深入的检讨这个现象 说不定是该现象被某种简化扭曲 而未能反映出理论的结果 好的 那我们来检视一下所谓5%人拥有95%效用 请问一下 这个数字是怎麽来的? 是说其实有5%的人非常非常快乐 所以他们把我们其他95%的效用 比例性的缩限到快乐总量5%吗? 以这样的现象来说 这没有什麽问题啊 他们就是这麽快乐 这很好啊 只是不知为何其他人不快乐而已 那或者有可能是说这社会的财富 有5%的人掌握了95%的财富 比如说像是印尼 但是印尼的情况有其明确的历史政治脉络 殖民经济 独裁统治 种族分化 市场依赖 就单纯经济理论而言 如果95%的财富集中比分散会更有效率的生产更多财富 则集中也不会抵触经济理论 再者 也有可能就是没有效率的5%掌握了大多数财富 造成了无效率的生产活动 那其实在经济学中有一个理论称之为交易成本理论 只要交易成本高於改善这些无效率的成本 则这些无效率就会继续充斥 以上是一般经济学对此问题应有的回应 (最近越来越懒得战了) --

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