象棋的变化和发展 我国古代象棋的步法和结构方式，是与现在流行的象棋完全不同的。但它是古代人思 维能力和创造精神的一种表现，也是现代象棋形成的基础。 　　在战国时，象棋被称之为"六博象棋"，每方各有六枚子，其中最重要的一子称"枭"， " 枭"的含义是尊贵和骁勇，在对局中必须要杀死"枭"才能算是获胜。此後象棋又随历史 不断地发展和完善，据北周时人王褒的《象经序》中记载，那时的象棋内容，主要是分为 天文、地理、阴阳、四时等十二大类。北周时的大文学家庾信在他写的《象戏赋》中也一 再提到，象棋是取象於天地、日月、龟马和一年的十二个月份，按顺序排列而成的。 　　秦汉时期虽然还保持着战国时期的许多特点，但从汉墓中出土的象棋子来看，各方的 棋子中都有着一枚较其他棋子体积要大些的棋子，上面刻有龙和虎的图案，这无疑是主帅 的象徵。 　　及至唐代，盛行象戏，象戏就是指象棋。象棋中已出现了王、上将、车、马、象、士 等名称。唐代文人牛僧孺曾以神话形式在他所着的《玄怪录》中?述了这样一个故事： 　　唐肃宗宝应元年（西元七六二年）时，有个叫?顺的商人，来到陕州，客居在一位姓 吕的朋友家中。一天夜晚，忽梦到两军交锋，打得十分激烈，不可开交；两军的战鼓声和 ?喊声惊天功地，令他十分害怕。这时有个身穿军衣，手执长矛的士兵走过来对他说："你 不要害怕！这是金象正在吞吃"夜"(当时象棋中的-个子)呢，这是一场恶战呀。"随後，岑 顺看到许多用铁铸成的士兵乘车或骑马，在将帅的指挥下英勇作战，争斗不息。岑顺梦醒 後，回想梦中的情形，记忆犹新。於是，他在天亮以後，找到了他梦中所见到过的那处战 场，在那里发现了一座古墓，掘开一看，墓中"有金象局，列马满枰……及象戏行马之势 也。" 　　"马"，在当时是对象棋棋子的通称。这虽是一则离奇的故事，但基本上符合唐代盛行 的象戏情况，也是唐代现实文化生活中的一种特殊反映。 　　北宋时期，唐代的象戏经过总结和提高又有了新的变化。北宋文学家司马光，在前人 的基础上，创制了《七国象棋》，为我们提供了西元十一世纪时的象棋的具体内容，成为 今天我们研究象棋的棋盘，由纵横十九条主线交错成三百二十四个方格，以赤、橙、黄、 绿、青、蓝、紫七种颜色代表秦、楚、燕、赵、魏、韩、齐七国，由七人共围一盘下棋， 其中一人为霸主，某余六人结成三对互相支持，各用十七个棋子在枰上摆三角形状，依照 次序，进行对弈。这种棋的玩法很复杂，仅在当时的知识份子之中流行。至於民间，盛行 的却是另外一种象棋。据北宋的晁无咎的《广象棋图》载述，民间象棋的棋盘由纵横十一 条主线交错而成，下棋时只用三十二个棋子，棋子的名称和现在完全一致。 　　南宋初期，棋盘的画法又有了新的改进，成为纵九路，横十路的格式，南宋着名女词 人李清照也是精於棋弈的，她写过一本叫做《打马图经》的书，书中所列出的象棋棋盘， 已和现在的象棋棋盘完全一致。 　　至於棋子，李清照的书中虽未按名详列，但南宋晚期的另一位着名词人刘克庄在他歌 咏象棋的长诗《象弈》中告诉我们，那时的棋子中将、士、相、车、马、炮、兵共三十二 子，行棋规则也大致与现在相同。 　　至於制作棋子的材料，唐朝时主要是用钢铁等金属铸造，而且棋子上都按名称铸有形 象，有如现代的国际象棋。现在我们使用的以字代形的棋子，据文献记载，初见于宋徽宗 赵佶的宫词：白檀木做的棋盘很平整，象牙制作的棋子上的字迹，涂上金粉就更加清楚了 。由此可见，宋代或宋代之前，就已有了文字棋子了，这也是象棋能够在我国各个阶层中 迅速普及的一个科学性的创举。 　　象棋如果从战国时代的"六博象棋"算起，它在中国至现在已经流行了二千五百多年了 ，可算是真正的"国粹"。 --

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