※ 引述《libai (泣いて别れた河原町)》之铭言： : 我是没有看到这则新闻 : 不过 让校名带入媒体这件事 就本质上 应该没什麽羞耻不羞耻的 : 本来人在社会之中就会有对应的身分 : 而媒体也通常会去提及 : 一位老荣民表示... : 台大教授XXX表示... : 当然 有一些身分再其中是有特殊意涵或是影响力的 : 民盟教授一堆 为什麽每次都报张亚中ꐠ甚至报到他私生活ꐊ: 因为他是台大教授 是政治系教授 : 意识到这些符号背後的关系 在社会中是有高低轻重的 : 然而即便如此 未必构成非难之理由 : 同时 每个人在表述时 本就难以完全消去自身背景 : 而若要其掩盖自身 才能有所表述也有些奇怪 : 他就是建中学生 他就是台大教授 : 况且 所谓建中 台大 这些符号 本来就是具有公共性的 : 在一定程度上 人是可以依照参与的程度做出利用的 : 随着角色的不同 在一定程度上的利用应该是可接受的 : 当然也要看程度 譬如 在资优班不分召的措施中 建中的意见是如何如何 : 能这样讲的 大概只有校长 或学生会主席 代表 等少数人而已 : 一般的学生话大概是说 作为一个建中学生我觉得如何如何 : 或者教务处职员 作为一个处理业务的 我觉得应该怎样怎样 : 今天 假如要反高学费 我可能就讲 作为一个还在还助学贷款的人 我觉得... : 某位律师在电视上讲 作为一个法律人 这件事... : 无论是 建中 还债人 法律人 这些符号本就不是完全封闭的 : 换言之 身分符号是有特殊性 同时也是具有公共性的 : 而在某个程度上的利用 以今天来看 应是可接受 且难以避免的 : 这一部分 在相当一个程度上无关 污辱了法律人什麽的 : 基本上 表露自身身分(或是不特别去掩盖)以及立场 意见 应该是可以接受的 : 充其量 顶多只到我个人不喜欢/喜欢 赞同/不赞同他的说法 : 如果是媒体 特别把某个部分放大 那是媒体的问题 : 但是至少当事人他是可以说他是谁(包含他在社会中的身分地位) : 以及他要说什麽的 在这里部分同意你的看法 许多符号的背後都往往具有阶级意涵存在 即便是符号本身确实具有公共性 每个人确实可以自行斟酌进行利用 这样的解构 固然是一种思考方式 也可以成为一种行动的解放 (当认清许多符号的构成意义後 行动遂不再受到这些符号的束缚) 可是我觉得可能必须注意的是 符号的公共性也可以视为一种群体的代表 当这位学弟在表述自己的立场时 他身穿的制服代表的公共性也可能联结至群体 在这时候 他的表述也可能连结至这个群体 (虽然不一定是代表 但也有可能被媒体放大 毕竟"建中"两字在社会算是优势阶级代表性) 公共的符号能以个人方式表现 但是个人的表现方式不一定属於公共符号的性质 在这种情况下 是否应该真的穿"制服"上台发表意见 我觉得是可以讨论的 主要还是回到我最初的想法 穿着制服 是代表自己 还是学校? "建中制服"即使他可以穿上 但是要注意的是 "建中制服"能指涉的对象并不只他一人 也许这是学弟上台前有欠考虑的地方 一点想法 欢迎指点 --

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