人生总难免会犯错，有些时候犯点小错误并没啥大不了的；但某 些时候的错误却需要经历数年甚至数十年的时间来弥补。 一九九六年，我把邓许泰特的马勒全集外加大地之歌卖给一位台 大的医师。还好，到现在还没有太过後悔，尤其当我反覆听完他 的四张现场录音，外加纽爱的实况，我总觉得他的马勒还是不大 能convince我。 1997年，这回的错误就比较大了。我竟然将Bruno Walter在CBS 的马勒卖了，外加维也纳爱乐DG 150周年的四号一并出清，买家 是一位台大研究生。这回可好，之後当我想再听看看犹太式感伤 的马勒，却只能往回忆里去寻找了。 至於以五百元卖掉约夫姆兄弟的布鲁克纳全集这种蠢事，我就不 愿多提了。 发姐讲的有道理，处理人生失落本来就是一个不断的课题。算了 ，反正音乐罐头这种东西本来就是带不远的，尤其当我遗落数千 张CD在宝岛台湾之後，我有了这样的体认，当然是这感慨之後的 得到理解。 Deryk Barker在他的网页中提到了六位马勒的指挥家。分别是： Barbirolli Bernstein Horenstein Klemperer Scherchen Walter 我非常认同他的选择，并觉得这六位指挥家适切的表现出马勒音 乐中不同的要素。但如果可能的话，我希望能够再加上第七位指 挥者，Lenny 的老师：Mitropolous。 我曾经提过，无论是Klemperer或Furtwangler的贝多芬演奏，都 直指着贝多芬的本质，然途径却有所不同：一从physical的角度 ，一从mental的方向。这是个完美的平衡，缺一不可。 我相信上面的七位指挥对於马勒的演绎也有同样的意义，彼此不 能取代。我相信如果我的马勒唱片柜里缺少了上面任何一位的演 奏，我心里都会很难过不舒服的。 我相信所谓的「终极演奏」是存在的，但是这种存在是建立在非 常personal的观点，大到不同的文化，宗教，历史与地理的背景 ，社会风气与流行，甚至个人成长的历程，儿时与青春的记忆， 过往的经验，长辈的教训，同侪的影响，都是影响这个观点的成 分。这是十分私密的，甚至不能够与人分享的。 有一种说法是：「当作曲家完成一部作品後，这部作品就不是自 己的了。」演奏者无可避免必须在演奏中掺入自己的见解，尤有 甚者进而更动谱面指示，这种例子甚多，在此不一一解释。即便 回溯历史，也有音乐家替其他音乐家重新修订改写的例子，所以 我们有了左手钢琴的夏康，也有了管弦乐版的展览会之画。 我不大敢在这边放谈马勒录音的良窳，但是我相信如果能够放开 心胸去欣赏以上七位指挥的马勒录音，我相信或多或少可掌握马 勒的音乐特质。如果容我替这些指挥做简单的解释，那将是： Barbirolli: affectionate Bernstein: idealistic Horenstein: stoic Klemperer: rigid Mitropolous: experimental Scherchen: radical Walter: nostalgic 这是非常主观而且近乎空泛的形容，若说Scherchen是experimental 相信也不为过。另外，Walter早年和晚年的诠释也大异其趣，这并 不是单单一个字能够说明的，我认为nostalgic 会是包容性比较大 的描述。 我知道写的很乱，也没有一个主题。说穿了整篇文章就只想说我认 为Deryk Barker的人选的很好，但是要加上Mitropolous ；也顺便 藉着这个机会磨磨笔，复习一下中文。反正，人生清醒的时间本来 就不多，能够清楚知道自己在干啥的更少，能够了解别人，或让别 人了解的那就更屈指可数了。但我想，这都没什麽大不了的。 I would like the morning not to know the name I have spoken to the night, and that, in the wind of dawn, silently, it should evaporate like a tear. < The Secret, verse 1, Armand Silvestre > -- Piaf @ PTT; klem/Dutchman elsewhere. --

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