※ 引述《yutouu ()》之铭言： : ※ 引述《yduj (phyiscs)》之铭言： : 他的作品 不要说在国内 : 即使是国外 对他的认识 目前也还是相当有限的 : 我指的是 他的作品蕴含了多大的能量 : 目前还没没办法像是我们常听到的一些作曲家一样 : 有够多 也够详尽的分析和聆赏经验 我觉得十年前这麽说是有可能..现在可不会了.. 梅湘对现在来讲算是相当普遍易入门的廿世纪古典音乐.. 他的理论系统书籍也有介绍..分析跟聆赏并不算困难.. : 因为 这些作品 很新 也很陌生 : 到最後 当然是不了了之 没有继续练下去 他的八首前奏曲算是早期..还满德布西的作品.. 对当年来讲也许这些作品算很新..很陌生.. 现在倒不新了..就很悦耳且很钢琴的曲目罗.. : 几个月前 我听了我现在的指导教授演奏"Le Baiser de l'Enfant-Jesus"(幼儿耶稣之吻) : 这是从他的钢琴作品"Vingt Regard sur l'Enfant-Jesus"(二十个注视幼儿耶稣的眼光) : 至少比起之前完全不知所云来看 这次 有一点点感触 圣婴耶稣之吻很好听啊..我之前也都在弹这首..个人满喜欢的.. 那首主要的音高结构是用八音音阶..共鸣和弦只出现几个吧.. ^^ : 後来找了Vingt Regard surl'Enfant-Jesus的谱 : 最开头其实有解说 只是不谙法文 但他列出来的谱例 : 正是二十首曲子当中最重要的主题 : 在每个曲子当中 会配合着不同的故事(都是出自圣经) : 做出不同的运用搭配 或者变奏 没错啊..几乎都是变奏较多..那些故事啦象徵啦并不是理论.. 所以并没有那麽困难去了解才是罗.. :D : 我听一个学姐讲说 他以前修曲式学的时候 : 老师在教完十二音列技法之後 也有教一点梅湘的手法 : 其实是有点类似的 只是十二音列相当严谨 甚至可以说是"数学游戏" : 梅湘的音列比较自由 但是相当现代而强烈 ~~~~~~~~ 不会喔!!数学游戏应该是Babbitt那种serialism才对.. 12音是一种手法..梅湘的调式是一种素材.. 这是不该被拿来相提并论的..梅湘的音乐很musical啊.. : 也是跳脱出调性音乐的范畴 梅湘有的作品可是有调性啊..连调号都写得清清楚楚还有I-IV-V-I呢.. 他的作品听起来很有色彩..情感也相当强烈..但应该不会感觉很"现代".. 他的思维主要都还是着重在乐音的结构..乐器及演奏法上的花样没有很多.. 况且他的乐曲形式及乐句..和声旋律节奏等概念..都还是相当地古典.. : 所以一开始那种被临时换曲的鸟气真是一扫而空!!! : (好吧老实讲我觉得这段有一点点像炫耀文QQ可其实我真的弹得不好*羞*) 哈..我记得我被陈必先修过那麽一次Music of Change.. 也都是修articulation的部分..接触到跟熟知的钢琴语法很不同的东西.. 对时间..力度及发音等细节以至音乐的思维都不同..所以我才说梅湘真的算古典.. :p -- 人心筹算自己的道路， 惟耶和华指引他的脚步。 箴16:9 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.229.151.110