全文见：http://www.wretch.cc/blog/youtien&article_id=5160792 　　　　〈山鬼〉与〈橘颂〉 　　──听吴青峰的〈我的未来不是梦〉 　　苏打绿版的〈我的未来不是梦〉，听了有一点意料中的失望。 　　为什麽呢？因为青峰本不是适合唱这首歌的人──虽然已经是比较适合的了。 　　〈我的未来不是梦〉，需要一种狂狷自信的浩然神采，需要一种永远向前向上的至 善仰望，一种清越而弘毅的姿态，忠良雅正的精神。──易言之，需要一个少年的儒者、 诗人。 　　张雨生做到了这些，留下了难以企及的典范。我总认为，雨生是中国有时代曲以来 最接近屈原的歌手；司马迁说屈原「其志洁，故其称物芳」，这句话完全可以套在雨生身 上。而他所唱〈我的未来不是梦〉，就好比《九章》里的〈橘颂〉。 　　〈橘颂〉是屈原作品中最光明、清新的一首。它藉由歌颂橘树健康美好的姿态与德 性，寄托自己对至善的期许，以及成为一个君子的愿望。雨生也正是这样的一个儒者。 　　青峰却是〈山鬼〉。 　　山鬼，一个一直寻觅着一似有似无身影的神灵，飘忽在群山之间，美丽、深邃而纤 细，始终带着一种幽幽的惆怅。她是阴性的，她也仰望，也追求着「一种你想不到的温柔 」，但却是闪闪烁烁、游移不定的。她也坚强，但是容易哀伤。 　　〈山鬼〉像雾，〈橘颂〉像太阳。教青峰来唱〈我的未来不是梦〉，去表现那样的 自强不息，就要面临这种不搭调，因为根本的气质不一样。 　　於是，青峰的一二段（你是不是像我在太阳下低头）开头，表现得温婉易折；第三 段（因为我　不在乎）的转折，也是阴柔的，而且彷佛缩得更紧，到副歌（我知道　我的 未来不是梦）才一下扭转成阳性的声腔，挥洒、迸发。青峰的情绪是剧烈摆荡的，不似雨 生的一贯；能量则是流云般的迅疾，不如雨生旭日般的纯粹。 　　我还是比较称许原版的，因为性向的缘故。当然，青峰是青峰，他自是唱出了他的 风格，也唱出了这个年代的〈我的未来不是梦〉。只是，比较一下两版编曲、两个时代， 难免唏嘘，这个後现代的今日毕竟是再出不了那时那样光明正大的声音了。 　　同一首歌，青峰唱得远比雨生忧伤，远没有雨生那麽精气丰满，为什麽呢？因为时 代。我们现在是再不会简单地去全心相信什麽了。「深固难徙，廓其无求兮；苏世独立， 横而不流兮；闭心自慎，不终失过兮；秉德无私，参天地兮。」这块土地，纵使还长得出 这样康毅的橘树，也结不出「青黄杂糅，文章烂兮；精色内白，类可道兮」的果实了。 　　然则，往积极的一面来看，苏打绿这次也毕竟重新召唤到了那种精神；如果说今昔 相比中，苏打绿的表现有何不足，那是我们这个时代的不足，也就是我辈尔後正可关注 之处。在本不可能超越、本不可能完美的呈现中，继往以思如何开来，终是比表面的怡 心顺耳与否更具意义之所在。谨以共勉。 　　附录诗词如下： 　　橘颂 後皇嘉树，橘徕服兮。 受命不迁，生南国兮。 深固难徙，更壹志兮。 绿叶素荣，纷其可喜兮。 曾枝剡棘，圆果抟兮。 青黄杂糅，文章烂兮。 精色内白，类任道兮。 纷縕宜修，姱而不丑兮。 嗟尔幼志，有以异兮。 独立不迁，岂不可喜兮？ 深固难徙，廓其无求兮。 苏世独立，横而不流兮。 闭心自慎，终不失过兮。 秉德无私，参天地兮。 愿岁并谢，与长友兮。 淑离不淫，梗其有理兮。 年岁虽少，可师长兮。 行比伯夷，置以为像兮。 山鬼 若有人兮山之阿 被薜荔兮带女箩 既含睇兮又宜笑 子慕予兮善窈窕 乘赤豹兮从文狸 辛夷车兮结桂旗 被石兰兮带杜衡 折芳馨兮遗所思 余处幽篁兮终不见天 路险难兮独後来 表独立兮山之上 云容容兮而在下 杳冥冥兮羌昼晦 东风飘兮神灵雨 留灵修兮憺忘归 岁既晏兮孰华予 采三秀兮於山间 石磊磊兮葛蔓蔓 怨公子兮怅忘归 君思我兮不得闲 山中人兮芳杜若 饮石泉兮荫松柏 君思我兮然疑作 雷填填兮雨冥冥 猿啾啾兮狖夜鸣 风飒飒兮木萧萧 思公子兮徒离忧 　　　　我的未来不是梦 你是不是像我在太阳下低头 流着汗水默默辛苦的工作 你我是不是像我就算受了冷漠 也不放弃自己想要的生活 你是不是像我整天忙着追求 追求一种你想不到的温柔 你是不是像我曾经茫然失措 一次一次徘徊在十字街头 因为我　不在乎 别人怎麽说 我从来没有忘记我　对自己的承诺 对爱的执着 我知道　我的未来不是梦 我认真地过每一分钟 我的未来不是梦 我的心跟着希望在动 跟着希望在动 -- 　　时候到了。看着， 　　当我推开这大门， 　　重新震醒你们的时候，那光芒－－ 　　这光芒，便是一万丈！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　http://www.youtien.idv.tw --

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