奉学长之请，又来写读书会心得了。 这一次的主题是份量很重的乾坤二卦，乾卦主要由司马先生主讲， 晓晨先生加以补充，坤卦主要由南瑶公子主讲，这次的读书会， 大家都辅以生动的例子，像是放光碟的例子等等。 乾卦的爻辞其实大家都很耳熟能详，不论是看了金庸的小说或是 晓晨先生最常提到的如来神掌，对里面的变化通常都是比较熟悉 。对於我而言，初接触这些爻辞反而是一些奇怪的书籍，说明 君王如何从及位到治理国家的一些道理，毕竟还是不脱儒家正统 的一些想法。 司马先生用了生活化浅显易懂的例子说明六爻的变化，从放光碟 一直到男女交往，相信这个大家都可以理解。(至於例子说明， 我实在太害羞了，请其他比较勇敢的来出来加以说明好了。) 至於会後引起讨论的是有关九四的变化，因为晓晨先生提问，大家 互相激荡脑力，由南瑶公子主要来讲解九四的意义，因为进可攻退 可守，但是可守却可以退到初九，这就是晓晨先生不理解的地方， 但是南瑶公子说出一四同功的道理之後，大家才恍然大悟。 南瑶公子举了韩愈(我个人觉得这个例子倒是没有非常恰当)还有诸葛 孔明的例子(诸葛孔明一生的遭遇其实比较适合)来说明整个六爻的 变化，毕竟过犹不及都是不好的事情，对应下一卦坤卦来看，更能 了解这个道理。 中间我有小小不专心一下，因为在看别人解塔罗，因为有人不想要再 收到好人牌了。(不过如果七十几张通通都是好人牌，我想每个人都会 很没力吧:p)不过每个人都是求自己求不到的，才会是最美的。虽然 每个人都说这是不可能的，还不如放弃，但是当事人要真的放得下看 得开，那才有用吧。(南瑶公子原谅我一下，难得我的直觉力在运作。) 至於坤卦，对应乾卦来说，如果坤卦代表的是一种天行健自强不息向上 的动力，那麽坤卦就是一股大地之母无所不包的一种包容力，对於这些 爻辞的解释，大家一开始在研究西南与东北的对应，因为西南得朋，朋可 说是朋友或是钱币，至於西南又是原本周文王的封邑之地，所以可以说是 周文王当时被困羑里一种思乡的情绪。 此时，南瑶公子说了一个有关刘君祖的小逸闻，叫在场的大家就姑且听之， 如果大家有兴趣，就请南瑶公子来说，在此不转述，免得侵犯到南瑶公子的 智慧财产权。 至於到了上六，又应验了过犹不及的道理，冲过头会欲振乏力，压抑过久 也会有爆发开来的一天。不过我後来提了一个很内向自闭消极的人遇上了 上六的问题，南瑶公子的回答是，战。因为战还有一线生机，这个跟平常 本来就好勇斗狠的人不一样，所以如果是好勇斗狠的人，则应止，潜守 勿用。这相对於乾卦的上九亢龙有悔来看，是个满有趣的对照，因为亢龙 有悔就是冲过头之後就没有力气向上攀升的卦象，这两个都在告诉大家， 其实过犹不及都是不好的，其实中国人还是比较偏好中庸之道。 不过只有这两卦有用九跟用六，说明整体的卦象变化应该是怎样才是比较好 的状态，而且乾坤二卦包含了其他六十二卦的卦象，所以这两卦需要拿出来 特别讲解。 我个人倒是对六四到六五之间的变动有一点小小的问题，这个应该也不是 叫人不要不积极，但是只是不要强出头，积极面应该是坚守自己的工作岗位 ，而不要光芒太露影响到了其他人的发展。九五对我而言，因为只有王族诸侯 的衣服才有文彩装饰，一般人是没有的，但是如果强求不属於自己的荣华富贵 ，这是不是也是一种不吉的现象，因为第五爻应属阳爻为正位，但是坤卦却 是纯阴之卦，虽然黄裳看起来是属吉，但是是否也是吉藏凶呢??(读书会的 时候以为自己能参透，所以就没有当场发问，而且我後来又被四卦吸引了。) 最後南瑶公子说明了四卦的变化，本卦，错卦，综卦和互卦，而我终於知道 互卦是怎麽来的，是由二三四爻与三四五爻得出，难怪我之前怎麽看都推不 出来，大概是资质驽钝。 其实我手边没有昨天上课所作的笔记，所以都是想到就打出来，昨晚与会的 学员们如果发觉其中有所谬误或是需要补充，请不吝指正，谢谢。 预告，下次要开始讲接下来的四卦，屯蒙需讼，顺序应该没有打错吧。 -- 流浪的小猫小狗绽放着生命的光辉 需要好心人来延长那股求生的光芒 也许正好就有着那样的缘分在等待着 --

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