不知道南瑶什麽时候出现 我替他做个简略回答 ※ 引述《isoprene (虫虫 塔罗蛊惑人性)》之铭言： : 南瑶老大及各位大大 救命啊… : 最近在读梅花心易… : 搞了本“梅花心易入门详解 作者邵康节，李姜佐点注” : 深深觉得心易的灵活实在不在话下… : 嗯…有了一些问题，对於大家或许是很浅的问题… : 但是我仍然不得其门而入，盼各位前辈说明释疑… : 一、体与用， : 在书里的占例（应该不是点注者的占例） : 有上卦为体，下卦为用的例子 : 而大部份的是下卦为体，上卦为用 : 那，何时该以上卦为体？或何时该以下卦为体？ 静则为体 动则为用 爻变者为用 (梅花应只有一爻变,二爻以上非梅花心易了) : 二、一体百用， : 书中有提及，本卦中的体为体，本卦中的用为用， : 而互卦及变卦均为用。 : 而亦有说明：本卦中的体为体，本卦中的用为用， : 互卦中的体为互体，本卦中的用为互用 : 变卦中的体为变体，变卦中的用为变用 : 如此，该如何分辨？ : 还是只照第一种说法，只有本卦中的体为体，其余均为用？？ 非也 以上所说的是就各自的小范围来看 本卦的体用就本卦来看 互卦的体用就互卦来看 变卦的体用就变卦来看 而各自的变化搞清楚了 来看整个卦的体用 此时才是你说的状况 : 三、三要及十应， : 三要十应似乎是在於进一步的提升占卜的准度 : 而在书中有提及若在“静占”时，没有外来的讯息（如声音、影像等讯息） : 三要十应可以不参考（或是该说无从参考起），如此，占卜能准确吗？ 可~~ 本来占卜时就应静占 只是今人求取方便 所以才忽略掉许多的礼节 但实际上,所谓[冥冥中自有定数] 若是真心诚意占卜,自能有所回应 又何须在意有无参考点 : 又或，三要十应里，如果注意到有老人因为地上的一块木头跌倒 : 那，该取乾为应（老人）或是巽为应（木头）？？ 我已忘记书中所言为何 但就看当下你心中以何为应 此是心易之要 : 四、先天後天， : 先天者，未有易而先存易理 : 後天者，有易而应於易理，需以爻解 : 那，在占卜时，以何为分水岭来分先、後天…？？ 先弄清楚先天,後天的差异吧 你这样子的提问只会让你更迷糊 你找的书只是入门 若不多方涉猎,也止於此 : （是看得懂先天後天的解释啦，不过实际应用时却产生了疑惑） : 可以只就时间来取卦吗？？如果可以，那只就时间取卦时应该是先天罗？？ 嗯...时间取卦者为先天 其余多为後天取卦 : 嗯…… : 目前就这四个问题…… : 疑问一直都存在着，所以愈读愈觉得混淆了…… : 真希望各位前辈能帮我一把…… : 虫虫 -- 沧海笑 滔滔两岸潮 浮沉随浪记今朝 苍天笑 纷纷世上潮 谁负谁胜出天知晓 江山笑 烟雨遥 涛浪淘尽 红尘俗世知多少 清风笑 竟惹寂寥 豪情还賸了一襟晚照 苍生笑 不再寂寥 豪情仍在痴痴笑笑 < 河上一曲笑己吟 > --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 210.64.19.105