以下为部份转载 。。。 首要问题：上帝存在吗？ 其次，宇宙是怎麽开始的？ 其三，宇宙中还有其他智慧生物吗？ 其四，我们能预测未来吗？ 其五、黑洞里面是甚麽？ 其六，时间旅行有可能吗？ 其七，我们能在地球上存活下来吗？ 其八，我们应该殖民太空吗？ 其九、人工智慧将会比我们聪明吗？ 最後，我们如何形塑未来？ 多精彩的问题，多动人的悬念？ 书前霍金还有篇「我的自述」，解释为何我们必须提出大哉问，也真正期望有朝一日都能找到这些问题的答案，能提供地球上人人拥有健康、安全、机会与爱的人生，一起奋斗，航向未来。怀抱爱、勇气、好奇心与决心，尽力克服困难。文末作结：「这一切，都是可以办得到的！」 熟习大易经传的朋友看了应起共鸣，这些问题易中多有关注，且有深刻的理论阐明，至於现代科技昌明後所滋生的问题，如太空黑洞机器人之类，则可运用易象易理探测推导，也能触发灵感引人深思。不少项目我们多人已分别做过测试，藉此因缘再供分享。 上帝存在吗？ 豫卦九四爻动，有坤卦之象，爻辞称：「由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。」 豫是预测、预备、豫乐，由是田中苗长顺势自然而上，由豫即顺应事物变化的自然法则去预测、预备与欢乐，勿压抑也勿揠苗助长，这样就能得到精密正确的好结果。坤适用於广土众民，因顺形势厚德载物。 豫卦《彖传》称：「天地以顺动，故日月不过而四时不忒。」 妙的是《大象传》：「先王以作乐崇德，殷荐之上帝以配祖考。」 当然，华夏传统所称的上帝与西方基督教信的上帝非同，其实就是主导宇宙生化运作的自然法则。 老子称：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」 道即自然之道，不是道上面还有个自然。 《易经文言传》称：「乾元用九，乃见天则。」用九见群龙无首吉，与西方创世的唯一神的观念大相迳庭。 霍金自己至终未接受上帝的信仰，认为那是没有必要的假设，而宇宙的起源为何，他的想法更接近中国道家讲的「天下万物生於有，有生於无。」 既然依据自然法则，排除人情私欲的干扰，可准确预测未来，所以第四、第十个问题应可乐观以对。 《说卦传》称：「数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。」根据已然之事逆料未来发展，本即《易经》道术精微所在。《系辞传》所称：「极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。」并非虚言，只是「有是德方应是占」，「有孚惠心，勿问元吉」，「大人虎变，未占有孚」，当事者慎谋能断的德行修为真正重要。 藉此再以占试 霍金的第四问题，为夬卦二、三、五爻动，齐变成震卦。 夬为众议决断，《尚书洪范九畴》所谓「明用稽疑」：「谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。」震为主宰行动，积极奋发。遇夬之震，依计行事，顺利成功。 霍金的最後关怀， 我们如何形塑人类的未来？ 占出归妹卦初至五爻皆动，全变成蹇卦，第五爻为君位，值宜变之位，单变成兑卦。 归妹卦探讨终极问题，避免美梦成空， 《大象传》称：「君子以永终知敝。」世间不如意事十之八九，得练习往坏处想，尽量做好防患措施。《论语尧曰篇》记尧传位舜时叮嘱：「四海困穷，天禄永终。」 人类文明可能搞到难以永续的自毁终局吗？ 人口、粮食、能源、生态以及和平相处的危机处处，像霍金就不乐观，呼吁要早筹谋太空移民等等。归妹《彖传》即有「天地之大义」、「人之终始」的提醒。 以占象论，确有蹇难之处，依卦序蹇由家人、睽而来，正应了当今国际纷争不和的情势，必须寻求和解才能摆脱业障轮回。归妹五个爻动，解法就在勿躁勿慌，各方面寻求配套合作以化解冲突。第五爻变兑卦，对口谈判强於流血相争啊！ 至於第七个问题，未来我们能在地球上存活吗？ 占得蒙卦九二爻动，有剥卦之象，爻辞称：「包蒙吉，纳妇吉，子克家。」看来还是可以乐观的，其实我一直持此看法，曾也问过千年後的人类文明前景，为不变的泰卦，天地交泰，世和人安。 ----- Sent from JPTT on my Samsung SM-N960F. --

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