作者lotof (小骆)
看板documentary
标题Re: [转录]吊诡的「生命现象」
时间Wed Sep 29 10:08:19 2004
※ 引述《fansss (新天堂乐园)》之铭言:
: 吊诡的「生命现象」 文/林木材
: 我们都明白电影中所可能涵盖的知识与力量,每个人走进戏院,当然也带着各自的期望
: 与目的,但在过分商业的运作机制之下,重金的包装与行销,连绝对奢华的影城也出现
: 了(台北大直六福皇宫大千电影院),周边饮食的贩卖,俊美的明星巨形看板,使得大
: 众往往忽略电影除了娱乐之外的其他价值,「电影」被操纵成为一种理所当然的「商品」
: ,而「看电影」这样的行为,更直接成了一种纯粹消费行为。
: 台湾电影不振是不争的事实,不过在今年却破天荒的有着多部纪录片被推上院线,(包
: 括了《跳舞时代》、《歌舞中国》与《海洋热》),加上麦克摩尔所制作的《华式911ꄊ: n在国际得奖频频,使得纪录片的声势高涨讨论风波不断,曝光的机会增加,也唤起了的
: 更多人的注目。
: 纪录片在台湾长期处於极小众市场,甚至必须在影展与某特定节目中才能窥见。而「全
: 景映像季」这次以台湾人民共同记忆的九二一为主题,打破了过往纪录片上院线总是特
: 殊题材(如陈俊志的《美丽少年》,同志题材)的范畴,一直以「人」(平民百姓)为
: 纪录对象,强调「蹲点」纪录方式,作者往往涉入其中,与被摄者所产生的互动关系(
: 社会实践的一种)都是全景的一贯特色。而《生命》一片场场爆满,几乎肯定成为今年
: 最卖座的国片,不过当这样的稍具私密情感的纪录片被搬上大萤幕让观众买票观看,纪
: 录片本质与商业之间的冲突矛盾,是首当其冲必须面对的问题。
: 强大的「生命效应」蔓延着(之後会在中部与南部放映,可能超越《月亮的小孩》,成为
: 台湾最多人观赏过的纪录片),好多好多人看过了之後,纷纷说出「我好惭愧」、「我真
: 是肤浅」,感动掉泪的人更是不在话下,《生命》所引起的回响当然无庸置疑,成为一部
: 对於作者本身、被摄者、观众甚至是整个大环境都有正面影响的典范作品。但当我们观赏
: 着影片中主角用各自方式抚平生命创伤的过程,那些曾被纪录下的任何言语举止,都将变
: 成永恒。或许能够尽量避免,但谁都无法预料这些鲜活主角对着镜头发泄情绪与诉说心情
: 时,对於所可能指涉到的任何人、事、物是不是会造成任何负面的伤害,况且纪录片上院
: 线,是只要有钱(愿意排队)就得以观赏,开放性的观影方式暴露了被摄者的尴尬处境,
: 更考验着作者的能力与良知。
吴乙峰演讲时经常提出一个创作的理念:人比作品更重要.若非得到当事人的同意,他不会粗暴的为了冲票房,而故意让我们看到如同连续剧一样
为了冲高票房而让观众看到洒狗血的镜头.否则和他们一再批评的媒体有何两样?全景拍记
录片向就不是为了赚钱,十五年来无非是抱着挖掘生命的真善美,让人的善良尊贵得以呈现当然发现人性的真相,
,当然若发现人性的真相,他们也不会回避,如同部落之音这部纪录片,他们曾让当事人看过,当事人不同意在部落公开放映,怕部落的情感会因此再度撕裂
担心又会引起部落的纷争,但可以在其他地方放映.这就是作者的良知.
当然公开放映之後,会有什麽负面的结果,我相信以他们多年从事纪录片拍摄的经验一定设
想过了.生命的卖座是全景始料未及的,他们卯足了全力宣传,是为了更多人能看到台湾的괊苦难以及人性的尊严,即使场场爆满,也无法弥补一千多万的亏损,只是确保全景不至於解散
.台湾 的制片环境这麽恶劣,我对创作者只有敬意,即使李安跟好莱坞靠拢我都没意见,仍然对他充满敬意.
对他充满敬意.而观众愿意买票进来看从前不屑一顾的国片,我也只有乐观其成,至於影响如何
何,等作品够多市场够旺再说吧,吴乙峰一再呼吁大家看国片,并不限全景,包括纯十六影展,
千万不要因全景的卖座而怀疑他们的诚意,有不要怀疑观众的眼光,即使抱着凑热闹的心理,
看一部好片又有什麽关系呢?未免想太多了吧.
吴乙峰讲过台湾有太多故事,但不见得都适合用纪录片呈现,以後他们可能要尝试剧情片.只是不知要等多久,乙
是以目前的环境,不知还要等多久?
:
《生命》固然值得推荐,它特殊的叙事与形式,使得观众清楚明白的得以进入主角心境,
: 许多观众都直呼「好看」、「感动」,但这种观後感会不会仅止於消费式的?那麽纪录片
: 《生命》又与一部极至感人的剧情片有什麽差别呢?我想这应该不是全景力求推上院线让
: 更多人得以观赏的初衷。
: 《生命》拓展了一般人对纪录片的印象,许多人不再苦於无门接触纪录片,但我们更必须
: 明了,《生命》只是台湾众多纪录片里的其中一部,若将吴乙峰(不等於全景)奉为圭臬
: 主流,不仅仅会把纪录片推入「作者论」的陷阱里,遗忘了被摄者的重要性,只是成就了
: 作者(导演),更可能扭曲纪录片的意义。另外,虽然《生命》仍延续了吴乙峰的一贯特
: 色,但在《天下第一家》却出现迥异的风格,若仅仅只看过《生命》,那这个「生命现象
: 」可能使得众多创作者纷纷效法所谓的「吴式」纪录片,但却只能成为空有温情表面,无
: 法达到真正关怀与高度人道精神的深层内在。
: 将纪录片推向院线市场,实在是一个与民接触的好管道,但是多少创作者能向全景一样总
: 是坚持到底,虽穷困但展现憾人的气力。有人宣称让《生命》成为公共财[p1] ,但我们是
: 在「观看」他人的生命,而不是「买断」他们的生命,这样的做法是否有尊重片中所有的
: 被摄者呢?说穿了不过是个观看者一厢情愿之请罢了。当纪录片成为必须顾及消费导向与
: 商业利益的同时,可以想像的剥削被摄者与违背拍摄伦理也将开始。「纪录片」或许是台
: 湾电影的另一个希望,但这个「生命现象」只是偶然,并非绝对。
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: [p1]2004.09.23
: 中国时报,让《生命》成为公共财,文/陈丰伟
: 转录From:http://maillist.to/documentary
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◆ From: 203.64.52.253
1F:推 fansss:可以借我转录到新闻台吗?谢谢! 220.142.16.32 09/29