http://blog.roodo.com/penof 影片放映後，导演崔愫欣希望我们在明信片上，写下想对贡寮居民说的话。 我却无言以对，只写下：谢谢。 六年来，崔愫欣在贡寮参与反核运动，并进行影像纪录，最後将这些影像剪 辑成这一部纪录片，就是《贡寮，你好吗？》。如果是用十六厘米的摄影机 来拍摄，六年，那胶卷是以公里来计算吗？我也不晓得崔愫欣用DV累积了多 长时间的毛片。但是，六年，我是无从想像的，那对於一位运动者而言，他 要经历多少矛盾与挣扎，他要卷入多少的人际冲突与利益瓜葛，多少次他要 一再感到被掏空，多少次自我怀疑是否还有走下去的勇气？崔愫欣没有让我 们看到太多关於她自己，她告诉我们，真正受苦受难的灵魂，是从事反核抗 争十七载的贡寮居民。 几年前我看过一部也是关於贡寮反核的纪录片：《庆堂伯的十四个夏天》。 那一部纪录片让我第一次认识了纯朴的贡寮居民，他们坚毅地站在街头与警 察僵持，抑或无数次北上陈情，却都失望而返，对阿扁也从最初的期待到最 後失望落空，而老一辈反核自救会的成员，却一个一个凋零。 《贡寮，你好吗？》又再一次让我们惊见，贡寮居民是如何以生命在进行对 抗，那绝对不是反对核四厂盖在自家後院的自私心理，核四的施工和废土倾 填改变了贡寮地貌，海岸栖地也遭遇浩劫，贡寮居民不愿意这样子的灾难在 台湾，在世界其他地方发生。那更是对於家园永续的坚持，我看见一位贡寮 居民向渔业署官员表达愤怒时，她说，不要补偿金，她要代代子孙都能享有 这个丰硕的环境。而最终让人溃决落泪的，是有人在抗争的场合自焚，那是 多麽愤慨与绝望啊，旁边的人赶紧灭火，心痛地说着：要活下去才有希望。 虽然，活着的人，他们始终也没把握，到底希望在哪里？ 除了政府的操弄，贡寮的居民也一路遭受媒体的胡乱踩踏，大多数人都看不 清楚事情的真相，他们却替台湾人背负着苦楚与罪名，痛心疾首地走着，像 是在狱中的阿源，他们都不是什麽独当一面的社运英雄，也不是在镁光灯前 ，用着优美词藻分析问题的学者专家，他们是一个一个平凡的生命，而贡寮 反核近二十年，坚持到底的，是这些渔民、家庭主妇或是小本生意商人，开 过一场一场记者会，却一次一次被曲解，奈何反核、拥核沦为政治斗争的场 域，马祖庙一次一次的参拜，这次讨海人的心愿却不被眷顾。 也必须坦白说，《贡寮，你好吗？》的美学表现并不突出，但是，故事本身就 是动人的。贡寮居民不也就是用着最纯粹的坚持，最朴实的信念，这样一路走 来吗？《贡寮，你好吗？》让我们看见的不只是国家机器的无情，不只是媒体 的无知，政客的承诺我们也早已学会保持怀疑。重要的是，我们也看到了贡寮 居民的身心煎熬，让其他的台湾人，或许能有一丝丝的愧疚，在反核的路上， 给他们更多的支持。 片後的座谈，崔愫欣和参与制作的吴乙峰一起分享心得，钟永丰提供了反水库 的经验、范云抛出了一些分析，绿盟赖伟杰、张国龙教授也都到场，贡寮自救 会的乡亲也来了，吴文通会长用沧桑的语调娓娓道来，再次提醒我们，这是一 个真实的故事。 长期以来，贡寮居民没有发声的机会，媒体迎合的是拼经济的主流价值，贡寮 乡亲显然是国家建设与经济发展的逻辑下，乡愿的反动份子。媒体热爱政党斗 争的暴力语言，却对真诚的诉说不屑一顾。片後大家也讨论到，纪录片可以作 为一种社运发声的方式，提供给大众在主流媒体看不见听不到的观点，这是《 贡寮，你好吗？》全国巡回放映最重要的使命之一。故事很长，我们认识太少 ，如果你愿意，选择一个放映场次，一起来，向贡寮乡亲说声谢谢吧。 4/24（日） PM2：00 桃园县妇女馆101室 桃园市延平路147号 4/30（六） PM2：00 嘉义市创意文化园区 嘉义市中山路616号（原嘉义旧酒厂，位於火车站旁） 5/7（六） PM6：30 新竹市文化局影像博物馆 新竹市中正路65号 5/15（日） PM2：00 台中自然科学博物馆第三演讲厅 台中市馆前路一号 5/21（六） PM2：30 高雄市电影图书馆三楼大放映厅 高雄市盐埕区河西路10号 5/28（六） PM2：00PM7：00 台南百达文教中心视听教室 台南市胜利路85号 6/4（六） PM2：00 花莲璞石艺文空间 花莲市明礼路8号（璞石咖啡馆2楼） 贡寮你好吗 部落格 http://www.wretch.cc/blog/Gongliao --

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