http://funscreen.com.tw/head.asp 放映双周报 报导 / 艾尔 看过《无米乐》了没？…或许你曾经听闻《无米乐》在纪录片双年展搏得的满堂喝彩， 或许你曾在公视频道匆匆地瞥见影片的轮廓，也或许是身旁好友的口耳相传，让你不得不 对这特别的片名留下了深刻印象，总之，慢热的《无米乐》效应已经开始在大众影迷间 发酵，不再单局限於纪录片的专属族群！如今，在死忠影迷与拥护者的号召与协助下， 《无米乐》终於即将登上商业院线，让普罗大众也能一同在大银幕前分享影片所传达出的 感动与喜乐，实际品尝到弥漫阵阵米香的本土人情味。 不过《无米乐》一路走来虽然广获肯定与名家背书，但『院线』终究还是个残酷的利益 战场，资源有限又处於市场弱势的《无米乐》为了走上院线，同样得经历耗资成本的风险 、行销策略的挑战以及种种与理想背道而驰的现实考量，本期放映头条采访了《无米乐》 导演庄益增与颜兰权，除了让读者更了解这部电影的创作背景与理念外，也要请导演现身 说法『下海』做行销、推票房的心得。 Q 1: 从手持摄影机的导演到手机接不完的行销企划人员，身份转变期间所遭遇的挑战 为何？下一部影片会更有信心自己从事发行或宣传的工作吗？ 庄&颜：基本上我们是做创作、拍摄这一块的，上院线的工作比较偏重於行销，我们本来 也是想说专才专用，每一块各自交给专业的人才处理就好，这次院线这块是靠着中映公司 的号召与大力协助发起的，主要行销的规划也是交由他们统筹，我们的角色比较像是从旁 协助，引进更多资源。 对我们来讲最大的挑战，第一我们的专长不在行销或宣传，其实没有评估的能力，第二是 上院线需要投入更高的资金成本，场租、拷贝、宣传都需要额外找钱，财务上的压力很大 ，第三是兴趣问题，我们都是出创意的人，但我没办法应付琐碎工作，但是上院线的琐碎 行政工作很多，我怕归怕，但碰到了还是不得不处理，接不完的手机真的令我很头痛， 再来可能就是个性问题了，我(庄)是一个率性而为的人，要我为了找钱向人低头，或是说 一些应酬的话，有时候做得真的很不甘愿。 我想下一部片子我们不会再跳下来做行销了，有些事情一辈子尝试一次就够了，未来 这部分我们会希望切割出来，全权交给专业的行销人员去处理吧！ Q 2: 一开始会选择稻农，这个已被多数城市人遗忘的职业，作为纪录长片题材的原因 为何？ 庄：我家住屏东，我爸爸是蕉农，当兵退伍後我回屏东也种了两年的香蕉，不过1993年我 被我老爸赶了出去，他说在WTO的威胁下，当农夫是没前途的，所以那段时间我的身份很 奇特，身分证的职业栏上写着『帮农』，也就是没有土地资产的农人啦！这个背景多少 构成我拍摄此片的动机，我一直很关心台湾农民，早就酝酿了以农民为主题的拍摄计画， 然而碍於资金筹措的困难，迟迟无法实行，直到公视提出了这次『纪录观点』的企划案， 我们才体认到拍摄的机会终於来了。至於为何会选择稻农作为这次的主角，第一他们是 台湾人口最多的农民种类，第二他们也是最传统的一群，在台湾有好几百年的历史，所以 我们一开始的规划就是从最传统的族群开始，或许未来有机会的话，我们也希望继续追踪 台湾农业的其他领域如蕉农、花果农或盐农，让观众对台湾农作的传统文化有更全盘的 认识。 Q 3: 《无米乐》成功捕捉到台湾乡亲乐天知足的一面，主角是你们拍摄前特地经过挑选 的吗？如何找到这群可爱的故事主人翁们？ 庄&颜：说实在的，拍纪录片真的是个赔钱的行业，拍摄时间长，需要耗费的人力财力 相对也很大，公视提供的资金只够负担拍摄期间的制作费用，导演的薪水根本是不包含 在内的，但话说回来，这也是我们自己甘心投入的事业，没有什麽好抱怨的！会讲到这里 ，是要解释我们遇到这群故事主人翁的过程，因为纪录片导演为了维持生计，除了自己 想拍的东西外，通常还得接一些能赚点小钱的case，当时是因为兰权接了一个文建会 『社区重造』的case，必须到台南县新完工的清水公园出外景，需要村长伯请几位有趣的 村民来接受访问，就在这样的因缘际会下，我们认识了这群後来成为《无米乐》主人翁的 老阿伯们，不过由於文建会的case只有三天，所以我们短暂的相处下来也不算有交情。 不过这群阿伯在文建会case里的表现实在很糟糕，问题听不懂，也回答得零零落落， 一方面是对镜头的不适应，另一方面可能是他们面对北部来的知识份子，显得有所防备 且不够自信，所以後来《无米乐》总共拍摄的15个月里，我们也是花了将近三、四个月的 相处与引导，才让他们在镜头前表现地比较自然，所以现在银幕上崑滨伯谈笑风生的模样 可是一点一滴累积出来的。 Q 4: 很多人无法想像如何把一成不变的农民生活拍得生动有趣，但你们办到了！ 让一般大众也能看得欢喜，是你们拍摄前的目标或共识吗？ 庄&颜：我们没有预期到这样的效果，只能说这群主人翁们真的带给我们很大的惊喜。 当然这样的效果得依赖拍摄者与拍摄对象间的信任才累积得出来，过程是一点一滴逐渐 发生的，没有办法透过事前的规划或算计。这15个月拍下来，总共拍了四百卷带子350小时 的内容，而你们看到的电影，只是这350分之二而已，我想我们这段时间跟这群阿伯们 说的话，甚至可能超过他们儿女15个月来与他们交谈的长度，所以若不是这样长期生活在 一起的默契累积，我们可能抓不到电影里这些珍贵的画面与对谈。 Q 5: 除了影展放映的口碑相传外，是否研究了其他宣传策略来吸引新的观众进场 庄&颜：在这方面我们还是倾向土法炼钢的方式啦！我们这次举办了几场针对特殊对象的 特映会，包括针对特定团体干部的、专属高中教师的、大学电影社团，以及广邀网路写手 的，虽然称不上什麽特别的宣传策略。不搞噱头或炒作话题，主要还是希望透过意见领袖 既有的影响力，实际地带领更多观众买票进场，未来还会有一个针对村里长举办的特映会 ，这可能是其他电影比较不会去接触的一个族群。 Q 6: 在农业政策上，《无米乐》是否传递出新的省思给政府？你们希望观众看完电影後 以怎样的态度看待这群默默耕耘的老百姓？ 庄&颜：之前在台大农学院作本片座谈会时，也有同学问我们『台湾农业的未来该何去 何从』，我的回答是：『你们应该拿这问题去问你们老师啊！』，我想讲的是，其实 纪录片导演是很『无能』的，他们并不是农业专家，花了15个月的时间拍摄《无米乐》， 我们有我们的关心，有我们的观点，但农业政策这回事，需要对台湾农业有一、二十年 以上研究的专家才能看得全面，提出有效的解答。我们拍《无米乐》不是为了提供答案， 而是抛砖引玉，透过观众对这群主角的关心，我们看到台湾农民的可爱与智慧，进而引发 一些对农业的瞩目或讨论，对一部纪录片而言，就已经算是尽到最大的功用了！至於对 政府这方面政策的影响，我们觉得太遥远了，也不是我们原来拍摄的目的，我们也没有 在片中直接处理政策或有关WTO的议题，至於影片所带起的後续讨论，无论是正面或负面的 声音，我们都乐见其成。 Q 7: 碰到创作这回事，再有默契的搭档也会有意见不合的时刻，你们会怎麽处理彼此在 创作理念上的冲突？ 庄&颜：我们其实没有遭遇什麽大冲突，因为我们基本的大方向都算一致，至於小地方的 意见不合是难免的啦！但是只要方向一致，对於细节的让步是必要的，由於在开拍前 就已经达成了影片走向的共识，所以过程中并没有出现多大的冲突点。我们两个一个出身 农村，一个来自城市，在合作这部片时其实是处於一个互补的状态，当兰权忙於创造愉悦 的采访环境时，庄子对农作物与时节的了解就可以在另外一个领域派上用场，截长补短的 合作模式加上彼此间的默契，构成了和谐的两人创作团队。 Q 8: 希望观众进戏院观赏《无米乐》的最大动机为何？ 庄&颜：首先戏院所提供的环境，终究还是最合适的观影状态，不像电视或DVD，容易因为 一些外力的干扰而中断，此外『上院线』这样的过程，对於影片受瞩目的程度还是有着 关键性的差别待遇，无论是媒体的曝光率、受观众讨论的热度还是日後影展巡回的包装 方式，都有着极大的影响力，当然最终目的还是希望吸引更多人来关注农民，正视他们 所面临的课题。 Q 9: 你们认为《无米乐》示范了什麽样的人生哲学给台湾观众？ 庄&颜：《无米乐》片中最深沉的感慨，就是『种稻文化的消失』，这是加入WTO後最直接 的冲击，你们可以想像，当外国米全面取代本国稻米市场後，不久的将来，嘉南平原将 整个改观，但这还只是最表面的改变而已。当种稻文化消失，跟着流逝的将不只是农产业 的技术而已，包括他们对人、对天、对地的质朴态度，都将跟着消失，这对台湾传统的 美德与文明都将会是多大的损失啊！ 示范了什麽样的人生哲学？片子里面其实传达地很清楚，像昆滨伯即使受眼疾所苦，但他 从没有怨天尤人，只有反求诸己，更积极地督促自己为众生提供更周到的服务，这可能是 现代年轻人都缺乏的人生态度。所谓『无米乐』，就是即使没有米也要快乐，这群老农民 真的是靠天吃饭，收成是他们生活的重心，但只要天气稍微变化，可能就夺走了他们辛苦 多时的收成，但他们还是养成了没有收成也要开心过日子的习惯…。前几天我看见不知 那个大报的头条，说台湾有超过百万的忧郁症人口，这真的是所谓的文明病，随着时代的 进步与都市化，人们反而丧失了乐天知命的生活态度，看到《无米乐》里这群真正苦过来 的老农民们，我们才发现台湾人其实多麽了不起，我想观众看了这群老阿伯的故事，都会 对生命的价值有一种全新的体认，轻松过日子，是他们用岁月和土地修得的珍贵哲学！ --

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