◎邱贵芬 台湾海岛。但是，如同作家廖鸿基所说的，台湾的海洋文化想像却十分贫瘠， 显现在日常生活，即是台湾海岛人日常生活中海洋词汇的匮乏：台湾人爱吃生鱼 片，却说不出所吃的鱼的名称，遑论这些鱼的习性、海中的生态。晚近几年， 冷战时期海防禁令解除，台湾的海洋论述遂有发展的契机，不过，在文学艺术领 域，以海洋为对象的作品仍不多见，截至目前为止，最具代表性的，应属夏曼． 蓝波安和廖鸿基的文学创作表现。海之於夏曼，是「温柔的最佳情侣」，「海中 形形色色的奇景，唯有爱她的人才能享受她赤裸的艳丽与性感」；对廖鸿基而言， 海则是「无穷的惊奇」，蕴藏了超乎人类陆地想像的精髓宝藏。套用彭瑞金评论 廖鸿基的说法，两位作家呈现的海洋景观超脱了「隔岸观火」的书写角度，夏曼 描绘翻滚於海里的奇景，廖鸿基刻画茫茫大海中的「讨海人」生活，「岛屿书写」 遂能延伸为「海洋书写」，眼光超脱陆地的局限而拉到浩瀚海洋。 有趣的是，女人在这样的海洋文化里扮演了什麽样的角色？夏曼的「达悟海洋文 明」，「男人们的思维每句话都有『海洋』的影子」，因为海洋是达悟男人的世 界，男人与海洋的搏斗为达悟文明累积了代代相传的故事与传奇，成为夏曼创作 的泉源；廖鸿基的海洋景观，只有讨海男人才得亲眼目睹。海洋纵有千万风情， 只有男人才得享有她的温存，看到她的妖娆泼辣。如此一来，女人与海洋书写的 关系，除了作为「海洋」的隐喻之外，还有什麽样的可能？女人与海洋，除了「隔岸观火」，还能有什麽样的观看位置？ 这些问题的产生，让观看纪录片《南方澳海洋纪事》更有一番滋味：明知渔船出 海女人不得参与，女性导演李香秀要如何克服种种条件限制，成就她的海洋书 写？我认为二○○四年《南方澳海洋纪事》和李香秀另一部一九九九年拍摄的代 表作《消失的王国－拱乐社》，基本上都承续了台湾乡土文学的传统。相较於《消 失的王国—— 拱乐社》这部纪录片挖掘民间记忆与历史的乡土书写取向，《南 方澳海洋纪事》虽然仍依稀看得出来导演见证台湾渔业兴衰历史的企图，但影片 视角主要集中於现时底层劳工阶级所面临的问题。影片一开始即透过访谈，呈现 了讨海人生活「不确定性」的生活形态：天气、无法预定的鱼群路线在在都影响 渔民的海上生活。除了以影像记录渔船作业的创举之外，这部影片一大特色即在 呈现底层劳工结构的跨国面向。影片中，我们看到了台籍、中国、菲律宾以及越 南船员如何组构了台湾现时的渔业劳工结构，这些台籍、外籍劳工各有必须面临 的问题。除此之外，因海洋保育、捕捞竞争所带来的渔获、海洋生态问题都影响 台湾渔业的未来，也间接冲击这些劳工的工作市场。与廖鸿基和夏曼的「海洋书 写」比较，李香秀的海洋书写「理性」得多。而廖鸿基与夏曼的海洋书写之所以 感性、抒情，因为文字间尽是与海的缠绵悱恻，或男人之间的相濡以沫。这样的 抒情感性风格与一种乡土想像中「庶民」召唤的浪漫化倾向不无关系。除了作家 个人创作风格之外，这样的抒情浪漫还有其他可能的解释吗？换言之，这样的抒 情浪漫可能有体制的面向吗？而这个体制的面向有是否有性别的因素？ 几年前，我在以鹿港基层人民为主要拍摄对象的纪录片里同样看到这样有趣的分 野。在台湾文学领域里，我们通常认为女性书写偏向抒情感性，男性书写倾向阳 刚理性。但是，同样属於「鹿港苦力群」的纪录片导演陈怡君和纪文章，以同一 群鹿港底层阶级为拍摄对象，纪文章的《鹿港苦力》的弱势关怀却相当抒情浪漫， 陈怡君的《苦力艺术家》却以理性的角度切入剖析议题。透过访谈，我发现底层 庶民文化通常有其男性天地，女性难得进入，女性导演与拍摄对象的距离便间接 折射，反映为影片里的理性呈现。与其他纪录片女导演相较，李香秀挑选以讨海 生活为拍摄题材，面临的挑战难度更高。如果说纪录片的一大特色是田野调查， 而田野调查强调「在场」，女性导演既被限制无法随船出海在场从事影像记录， 影片作业将如何进行？权宜之计，唯有委托男性摄影师随船出海，尽量捕捉渔获 作业。这些毛片固然相当丰富，但我不免想问：如果导演可以不受限制随船出海， 女性的眼光将看到什麽样的海洋？以什麽样特有的角度看到什麽样的跨国劳工 海上作业情形？从这样的方向来看《南方澳海洋纪事》，这部纪录片记录的不仅 是一个台湾特定地点「南方澳」的海洋纪事，或是因冷战结构被排除在台湾文化 视角之外的台湾海洋文化，或是台湾乡土论述里身影隐晦的渔民劳工（台湾乡土 文学的主角通常是农民或劳工），或是劳工阶层的跨国面向，更是女人与海洋的 距离以及一位女性导演以什麽样的策略来克服这样距离的尝试。 从台湾海洋文化论述的脉络来看，台湾海洋文化想像目前犹在起步阶段，虽有一 些理论抽象论述，但文学艺术创作仍非常匮乏，《南方澳海洋纪事》的出现让台 湾海洋文化想像更增加了一些实质内涵，不仅提供了（男性）抒情海洋文化文字 书写之外另一个视角，逼视台湾渔业的发展以及劳工问题，更开展了文字之外的 海洋文化想像的影像呈现。就李香秀个人创作史来看，这部影片依然延续了李香 秀从《拱乐社》、《台湾第一苦旦廖琼枝》影片中常常呈现的特色，穿梭於拍摄 角色私人空间与大环境历史之间而营造一种戏剧张力：在《南方澳海洋纪事》里 浩瀚大海的宽广视野对照船工拥挤狭小的生活空间，看似遨游四海的讨海人生活 其实充满了种种不自由的限制（离乡背井的无奈、政府外劳政策的限制、面对海 上自然力量的无力渺小危险等等）。如果导演在影像处理取舍之间更有定夺的 话，应可让此部影片在结构上更加紧凑，并进一步彰显影片辩证的戏剧张力。 　 ● --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.216.151.237