http://blog.webs-tv.net/tonyblue/article/479632 20050909：无名的乘客 人命有多重？多数人不是泰山，只是鸿毛。 本届和平影展的参展作品《谁是第十七号乘客（No. 17 Is Anonymous）》，排定在 九月十一日映演，其实，本片应该提前十天，在九月一日记者节当天，献给台湾记者的 一部纪录片。 这个说法是向以色列的纪录片工作者致敬，是向台湾的新闻记者致哀。 《谁是第十七号乘客》的故事并不复杂，2002年，从以色列台拉维夫开出的一班巴士上 发生了自杀炸弹事件，十七位死者中只有第十七号乘客无法辨识身分，为什麽没有人知道 他是谁？为什麽没有人关心他？没有人愿意出面认屍，背後到底有什麽样的故事？ 能不能找出他的真实身份？ 这是个艰难的工程，因为这位死者刚好坐在遭自杀炸弹攻击的爆破位置，屍骨不全，头部 仅剩一块颈椎骨，除非家属出面指认，不然，真的有如大海捞针。 好奇的导演，带着四人小作小组，开始这项不可能的任务，他们先从警察下手，然而警方 调查还在进行，资料不能公开，他们只好从幸存者问起。幸存者是灾难的受害者，但是 每人受惊吓的程度不一，记忆拼图的本事也不一样，过滤、比对成了他们必要的作业程序 。 就在逐一访问炸弹事件的幸存者、巴士司机、急救人员、医护人员和曾经上车做过民调的 小姐後，观众心头浮现的却是以色列社会底层一些从来你不曾了解的社会层面：他们也有 很多的外劳、非法打工者；他们有许多因为以前的战争造成的肢体残障者；他们有虔诚的 教徒，却也有无所是事的小混混，茫茫人海的访查行动，让以色列社会的底层图案 若隐若现。 死了就死了，没人认屍，就当作是孤魂野鬼葬在外劳区吧，这是以色列人惯常的处理程序 ，就在本片拍摄的六个月期间内，以色列又发生了多起自杀攻击事件，血腥，让人们变得 冷漠，血腥，让生命变得轻贱，血腥让人们变得麻痹，导演David Ofek率领的工作人员 一度画出了被害人的可能长相图，就因为另一起的爆炸案而被挤到报纸的边边角角， 没有获得应有的重视，也延长了寻觅的时间。 你会为非亲非故的人付出多少心力？你会为一具无名骨骸付出多少心力？ 《谁是第十七号乘客》炫耀的不是纪录片工作者有多大神通，竟然可以在六个月有四天的 时间里查出人名，让他的骨骸能够葬到家族墓园，让一心一意等着他回家的亲人悲凄地 收屍祭拜，《谁是第十七号乘客》最大的成就其实是昭示着一种尊重生命的基本精神， 基本态度。 以前读孔孟文章，总爱标榜「民胞物与」，年岁越长，越来越觉得人心难测，理想的名词 成为遥远的口号，冷漠成为大家最能保护自己，最不会受伤的面具了。 前两天，等公车去爱乐电台录音，公车进站时，车上一位小姐缓步下车时突然闪了脚， 整个人就往下滑，连跌了两层，正在车下等着上车的我，顺手就捉住她的臂膀， 一把捉住地，惊魂甫定的她，什麽也没说，脸色略带不豫地站起身来急忙就走了。 我有失态？失礼吗？如果我没有拉着她，她一定会跌落车外的，她是因为不好意思才急着 闪人吗？还是……坐上车後的我，一直很困惑於那位小姐陌然又不豫的神情。我知道 我不会再见到她，徜若再见到她我也不会认得她，一切都是那麽匆忙，前後不到三秒钟的 接触而已，我不在意她连谢谢都不说一声，我知道，她一定觉得刚才的失态很糗， 不想再回想那一刹那。 然而，你就是觉得人和人之间真的很冷。 还好，有些人不冷，所以才有《谁是第十七号乘客》这样的纪录片完成，提醒着记者， 生命里有很多值得报导的题材，不是只有gossip才是新闻，不是只有名流的八卦才值得 报导，问题是想要做事，想要做好事，为社会公益做些事的记者，有没有把握时机， 写出人间角落的真情故事。 还没有找出第十七号乘客之前，他的家人都相信他可能只是得罪了黑道，所以暂时失踪， 所以才会抛下重病的母亲不理不睬，所以家人一直对着摄影机呼唤着要出面，家人会为他 承担一切。等到身份确认时，家人的虚妄期待终告幻灭了，泪水再也止不住了，但是看到 他得能迁葬於家族墓园，终於能有一个名字，一个身份时，你只有轻声一叹，却也有 如释重袱的解脱感。 和平影展有一句宣传词：「和平不是乌托邦的幻想，而是一种生活态度，是回归对 『人之所以为人』的关注尊重。」刚好点明了《谁是第十七号乘客》的微言大义。 --

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