※ 引述《fansss (新天堂乐园)》之铭言： http://www.wretch.cc/blog/fansss&article_id=3768312 (上面有图文，和一首很棒的歌) 这部片是我去年看的，也就是李香秀推出《南方澳海洋记事》的时後。 我非常喜欢，因为我对台语片、歌仔戏非常有兴趣， 在听闻了李香秀怎麽拍摄这片时，更是感到佩服。 这是他1992年在美国念电影研究所的毕业制作，共历时6年才完成， 在这期间，她常背着重重的电影胶卷拷贝两地往返，为的就是要重建这「消失王国」。 而她也确实做的很好，影片不仅利用相当多史料让「过去」活了起来， 更在当中透露了一个人的用心和坚持，尤其是对台语文化的重新检视， 这是一段自我认同的过程呀！ 1998年的时候纪录片还没那麽火热，我觉得这片少了一点观众的掌声，很可惜。 现在要重新推出，阿，我就是希望大家去看啦，不要错过。 映演资讯看这里：http://movie.cca.gov.tw/activity/activity_10.htm 接着上面那一篇，我来闲聊一些对这部影片内容的延伸。 我其实很喜欢歌仔戏，日前一些过去的歌仔戏演员有上「康熙来了」，我看的好开心。 而歌仔戏的衰败，是始於电影的兴起，也就是台湾影史上台语片时期。 这些台语影片一开始大都将歌仔戏直接变成影像（《薛平贵与王宝钏》就是），少有 细致的构图、分镜、转场与场面调度，但还是非常受到民众欢迎。也因为如此，歌仔 戏班的演出机会就少了，因为电影可以一直重复的看，并且传播快速，虽然少了一些 临场感，但对当时的观众仍是很新鲜的。 这样兴盛的现象是当时庶民娱乐文化的代表，在1957、1958、1959三年内，是台语片 第一波的高峰期，跟同一时期的国语片产量比较，取得压倒性的胜利。而有趣的是， 当时台湾物资缺乏，影片多倚赖外片进口，更遑论拍电影的底片、资金，等人才各方 面的匮乏问题了，何以台语片会这麽兴盛？原因在於一开始国民政府的政策对台语片 的策略虽是不鼓励也不打压，但对其他国家电影却采取了「压税办法」，这意外间接的 扶植了台语电影的兴起。 不过到了60年代，因为政治环境与社会事件，使得政府常常会捕风捉影，在思想上控 制相当严格，浪漫并偶尔碰触真实社会的台语片也就被加以管制，产量减少，一直要 到1962年在产量上才有复苏的迹象。但国民政府也开始实施「辅导摄制国语影片贷款 办法」、「奖励优良国语影片办法」以及「外国电影片配额辅导国语影片实施要点」 ，其意图非常明显，就是不要人民讲台语。这是国台语电影产量开始转变的关键时间 点。（也是60年代「健康写实」电影的由来，这真的很怪阿，《蚵女》、《养鸭人家》 讲标准的国语，太可怕的意识形态散播了。） 在此之前，由於电影产业已能够自给自足，所以明星制度与片厂体系已具规模。 像许秀年等人上「康熙来了」，就曾说有很多乾妈会送房子、车子，当时的歌仔戏 演员可是超级大明星呀！不过在政府有意打压之下，到了60年代末期，台语片产量 首次被国语片超越，自此开始衰退。1976年，台语片正式停产，日後出现的台语电 影都只是插花性质，并以国台语混合居多。 大致上说起来，台语片都是黑白的，而国语片後来渐渐是彩色的了，这也正符合了 观众喜新厌旧的心理，也因为台语片「语言」上的问题，在国际上并不讨好，导致 竞争力降低。加上政府有意打压，台语片自然的也就慢慢衰亡。 这看来是时代的使然，但这段台语片的生命史，其实蕴含着相当多有趣的事情。 1996年6月，「拱乐社」制作的台语片《流浪三兄妹》在国家电影资料馆放映，电影 里头那几个七、八岁的小童星，「戴佩珊」、「许秀年」、「肉员」也有出席观看， 而她们如今都已是好几个孩子的妈了。 这一场温馨的聚会，也有出现在《消失的王国─拱乐社》里。我在一篇资料上看到 导演李香秀写着：「有朝一日待我完成《消失的王国─拱乐社》，一定要再办一场 隆重的首映，邀请所有我们寻访到的拱乐社不同世代成员共聚一堂，让她们彼此认识。」 而我所希望的是，这次2006年的巡回放映，可以让更多观众看到这一段难得的台湾历史， 以及导演用心用力的痕迹。 -- 电影‧人生‧梦！ http://www.wretch.cc/blog/fansss 欢迎订阅《纪录片映像报》！ http://maillist.to/documentary --

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