作者milonga (云在青天水在瓶)
看板documentary
标题[评论] 专访战争纪录片《神圣与恐惧》导演Velcrow Ripper
时间Sat Mar 29 08:46:01 2008
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基进运动者间的少见身影─专访战争纪录片《神圣与恐惧》导演 Velcrow Ripper
《神圣与恐惧》的导演从高中时代就自组社区地下电台,相反於多数媒体行动者
或是纪录片导演呈现出的基进思想,他始终以非常女性主义的方式呈现时代精神
(Zeitgeist) ,以及另一种和平形式的理想主义。作为一个致力於改变世界的
年轻导演,他写书、拍片、建立独立媒体平台。曾经与土耳其苦行僧一起旅行,
在加萨走廊躲避子弹,与达赖喇嘛一起在印度迎接千禧年,和泰国农民一起反水
库,和非洲、南美的原住民以及加拿大的庞克一起跳舞,参加匈牙利的极光瑞舞
派对,和阿富汗地下女性组织在塔利班政府时代一起抗争,和齐柏林飞船一起住
在破旧旅馆,和查巴达民族解放军的马诃士一起进入墨西哥城,和核暴受难者一
起在广岛祈祷,和西伯利亚的黄教僧侣、越南佛教僧侣或是哥伦比亚的动保人士
一起共进晚餐。绕行世界多次的独立拍摄经验呈现出一种更为平等主义的政治与
艺术视野,也为媒体行动主义以及目前的西藏问题提出另一种方向。
破︰纽约九一一恐怖攻击後你和独立媒体行动团体 IndyMedia一起进入灾区拍摄
,如同现在的西藏一样,媒体面临观点极度两极化(polarized) 甚至是毫无可
靠新闻来源的困境。
Velcrow Ripper︰九一一後美国主流媒体上完全听不见任何反对政府的声音,基
本上所有电视台都被布希政府牵着鼻子走。一大群媒体行动主义者开始组织纽约
的 IndyMedia工作室把真相拍下来,传给全世界,所有在街头上祈求和平的游行
,大家喊着︰「我们很痛苦,但并不想要另一个战争(Our grief is not a call
to war),大部份纽约客根本从头到尾反对布希政府发动的反恐战争。在世贸遗
址还在冒烟的时候留在现场拍摄让我内心有很多感触,我面对那些受难的往生者
,用藏传佛教的《施受法》(西藏音为 Tonglen,西藏生死书内称之为给予和接
受),一种静坐的练习,吸进所有的痛苦,再呼纳出慈悲。
破︰从美国纪录片导演 Michael Moore开始,带有行动主义精神的影片正式进入
全球主流媒体与国际影展,越来越多的媒体行动者与公民记者出现,你自己是如
何开始的,这股媒体行动者的风潮面对全球化议题是否有其局限?
Velcrow Ripper︰我十五岁就开始拍摄家里附近社区面临的问题,还有组织社区
论坛,讨论像是 DDT农业药剂残害土壤的问题。很快地,我就感受到媒体可以有
多强的改变世界力量,只是大部份时候我们被极度劣质或是资本家操控的媒体包
围着,也因为这样,媒体行动者是一个非常重要的角色。当然没有任何单一力量
可以解决全球化底下的困境,只是每个人都有能力从不同角度切入而去作点什麽
。
破︰在你影片中所提出的面对全球性议题的改革方向,似乎异於其他行动者导演
提倡的直接行动(direct action)?
Velcrow Ripper︰我目前相信的其实是甘地、马汀路德.金、与达赖喇嘛所领导
的心灵式的行动主义(spiritual activism),运动的手段必须与我们所期望的
目的一致,世界和平必须用非暴力与和平的行动达成,我不觉得这和直接行动有
所抵触,我们还是必须有过人的行动力、坚强、勇敢,只是以非暴力为前提,否
则我们只是在复制原本施压者的暴力。
破︰你记得与达赖喇嘛见面的那天吗?
Velcrow Ripper︰第一次见到达赖喇嘛是在西藏流亡政府所在地达兰萨拉(Dharam
sala),当时他正在接见一群刚从喜玛拉雅山翻越而来的流亡难民。达赖喇嘛充
满着爱与慈悲,他说的︰敞开你的心胸、放下仇恨、努力去追求一个互相理解与
和平的世界,我想对每个人来说都是很受用的。
破︰新世代的藏族运动者这次似乎放弃了达赖喇嘛长久提倡的中间道路,选择完
全性的独立与激进改变,你认为宗教性的领导方向如何面对政治强权?
Velcrow Ripper︰在西藏这样的地方,任何可能的改变往往透过许多人的牺牲。
没有耐心的年轻运动者只是给长久的施压者一个以暴制暴的理由,西藏人民最深
信的还是他们的道德领袖,和平抵抗的力量我认为才是更有效的。在这种历史性
的时刻,又加上奥运,这是中国弥补过去错误,成为世界强权的机会,以理解与
慈悲取代像是中世纪般的铁腕手段。这是中国向世界证明她可以改变,尊重人权
与宗教文化自由,而中国的国际地位也可因此大幅跃昇,这也是国际乐见的。
破︰《神圣与恐惧》中的许多灾难後的和平改革者在其他媒体与影片中都非常少
见,像是在越南境内每年持续拆除数千枚地雷与建立纪念馆的前赤军军人 Aki Ra
,你怎麽碰到他的?
Velcrow Ripper︰我碰到他只是意外而已,虽然在我出发去一个国家之前,我都
已经构想好主题,但是通常一连串的巧合之後,故事自己就会突然神奇地出现。
我对拍摄者都尽可能的诚实,不是去「取」,我只接受别人愿意给的,我不是那
种 Michael Moore类型的记者,挤进各个地方强求访问,我的方式比较温和,也
不想强迫任何事情为镜头而发生,而是相信过程。
破︰《神圣与恐惧》里面你冒着生命危险纪录阿富汗女性组织 RAWA 的抗议行动
,这是一个常被提起却显少影像纪录的重要团体。
Velcrow Ripper︰阿富汗的女性组织 RAWA 的成员非常兴奋与激动有国外记者要
拍摄她们的抗议游行,虽然这根本是堵上她们自己的性命,但是没有摄影机,这
个世界就看不到正在发生的事。 RAWA 是一个很勇敢、非常具有革命性的组织,
20多年前就开始活动。阿富汗的女性地位是全世界最低的,而 RAWA 是当地最具
有批判性的力量。她们为女孩组织地下秘密学校,为寡妇成立自力就业的工作坊
,基本上改变了整个国家里面许多女性的生活状况,仅管为成员自己招来许多生
命危险。她们支持非暴力的改革,理想性的行动主义,对於现状提供改变的可能
,而非仅止於批判,我认为所有的人应该更专注在如何提出改变问题的方法,
RAWA 给全世界一个相当美好的典范。
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