看完了。以过去拍摄30到50年代的情景，穿插着达赖喇嘛和南嘉（达赖 的嫂嫂）各自在笔电萤幕中观看西藏旧日情景的回忆谈话。 在史实方面有两点可能有问题。一是提到1950年中共侵入西藏，「弱小 的藏人只能投降」，这也忒凭空想像了。从1950年开始，（英国人刚滚 ），藏人就前仆後继投入抗暴活动，在刚开始十年间，有两支主力，可 悲可叹後来逐渐变成游击、零散，终至消灭。一是雪域护国军、一是四 水六岭护教志愿军。刚开始打仗包括僧人、平民，一遇到炮击就往他们 平常活动的重心──寺庙里跑，结果反而伤亡惨重；但也能以地利的优 势跟解放军僵持对抗，甚至有几场打胜仗的纪录。达赖喇嘛能出逃成功 ，四水六岭功不可没。总之，这其中有许多可歌可泣的战役待诉说，不 能简单抹灭。 二是达赖政府向英美和联合国求援，却被拒绝。这应该要好好问英国政 府自己为何又突然背信撒手不顾。片中说「因为正值冷战时期」，这倒 推得轻松。然後又提到「尽管联合国发布三项协定，中共还是大举入侵 、摧毁西藏文物……」，由前看来，更是将自己的历史责任推得乾净。 除此之外这真是非常珍贵难得的纪录片。有达赖喇嘛在危及的1959年逃 亡前夕的格西学位考试，年轻的尊者在各大寺院与各住持辩论，平常忙 於政事的达赖喇嘛没有什麽辩论的经验，但还是深谙因明、言词犀利， 最後一场考试兼庆典也顺利盛大结束了。然後画面转为黑白。 旁白有提到十七项条约，也说明这其实非达赖认可。个中曲折难以三四 句说得清楚，然而却是西藏与中国冲突持续至今的重要起始轨迹（注） 。在此前提下我们能多理解达赖喇嘛以和平正向的方式面对中共的理由 。 南嘉说着说着流出眼泪：「我的祖父、十三和十四世达赖喇嘛都认为要 面对外界，认识现代化，但是当时我们都太盲目了……」 锡金已经灭亡，今年初不丹进行首次民主选举，这些深山佛国因时代而 改变，但我并不认为固守传统生活是盲目的，当然是有风险，然而在根 本上外人是没有资格批判，否则还是为某种方便的主流价值背书罢了。 杰瓦丹增嘉措，杰瓦益西洛布。 注： 　这项协议最主要内容便在於中国同意西藏自治、但同时西藏应协助 　解放军入藏，等於承认中国在西藏拥有主权。这种体制在当时可能 　不易被了解，这却是现在中国不断鼓吹的「一国两制」的精神。换 　句话说，一般人以为在香港已经实施的「一国两制」是出自邓小平 　的发明，但事实上，就十七条协议来看，「一国两制」第一次实施 　地区应是在西藏。而中国与西藏间签署的「十七条协议」。正是北 　京在一国两制上的最初尝试。 　然而，西藏代表在签署前并没有将具体内容报告达赖喇嘛和西藏政 　府。达拉说，未做报告是阿沛做成的决定，阿沛说：「我们不得不 　签，以後西藏政府与达赖喇嘛有什麽惩罚，全部的责任就由我们来 　承担。」 　达拉说，因为如果不听，中国就要用武力解放西藏，西藏的政治、 　宗教、文化都会受到很大的影响，所以不得已被迫签了。 　因此，当时人尚在亚东的达赖喇嘛，却是从收音机北京广播电台播 　出阿沛的广播中得知的，听到广播的达赖喇嘛大吃一惊，觉得十七 　条协议比他想像的要坏得多，而且更具压迫性。虽然协议中也有些 　中国人的承诺，但是，因为达赖喇嘛内心有着国家主权独立地位已 　经失去的忧虑，尽管他个人强烈反对十七条协议，但却只能接受， 　唯一希望就是中国能够履行他们的诺言。其他方面，完全无能为力 　。 　不久，中国驻拉萨代表张经武带着毛泽东的亲笔信和礼物，到亚东 　去拜见达赖喇嘛，并劝说他返回拉萨。痛苦的达赖喇嘛在一九五一 　年七月回到拉萨，同年十月廿六日，中国解放军进驻拉萨。由张国 　华和谭冠三指挥的十八军两万人，在这纸协定的掩护下陆续入前後 　藏，新疆军区王震部的二军，则派骑兵团进军阿里。 　当昌都战役在西藏想起第一声枪响後，西藏从此便一直笼罩在武力 　入侵的阴影中，葬人反而纷纷加入保卫家园的「反入侵」战争中， 　而「平叛」，则成了中国後来引兵入藏的理由。一九五九年拉萨发 　生汉藏流血冲突事件後，等於双方都背弃十七条协议，这项和平协 　议也正式走入历史中。 　从此，在青康藏那一块高原净土中，有关「反入侵」与「平叛」的 　争辩，没有一刻止息过。 ──《喇嘛杀人》　p73-74 --

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