作者fansss (新天堂乐园)
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标题[评论] 谈第六届纪录片双年展的台湾映像单元(上)
时间Fri Nov 14 11:31:01 2008
谈第六届纪录片双年展(TIDF)的台湾映像单元(上)
文/林木材
http://movie.cca.gov.tw/Festivals/Content.asp?ID=371&Country=0
谈影展与台湾映像(台湾印象)
1998年首届台湾纪录片双年展创立,历经十年,堂堂迈入了第六届,回顾这十年的影展
史,虽都是以推广纪录片为宗旨,但风格与调性却各有不一。这大抵是因为策划单位与
策展者总是因为招标问题不停地轮换,导致承办者难以做出长远的规划,自然也无从建
立起影展的文化与传统。
好不容易,终於在2006年时政策抵定,决定往後都将由台中的国立美术馆承办,影展才
开始与地方有了结合的可能。第五届时邀请六位导演拍摄台中十分钟的短篇故事,策划
成为「大台中记事」系列,今年也有「大台中记事2」做为延续,落脚台中的纪录片双年
展总算不用再流浪了。
然而比起国内各大影展,纪录片双年展不只是规模盛大(并会在影展结束後的隔年带着
影片进行推广巡演),更值得注意的是,国际能见度也是最高的(包括国际类徵件超过
六百部、影人来参展观摩选片)。若以此为政治性的考量,「台湾映像」单元里的入选
影片,不将只带有「台湾印象」的成分,在某种程度上也代表台湾这两年来纪录片的发
展以及社会变化的样貌。
但仔细观察,这十八部入选影片大多都入围过台北电影节、南方影展……等等,一方面
是因为这些影片的素质绝对优秀,但另一方面,其实也透露着影展与影展之间的竞赛单
元并没有严谨的区隔性或立场看法,难以解释或定义所谓的南方或北方观点。同样的疑
问,若抛向纪录片双年展呢?毕竟这是一个纯粹以「纪录片」为主题的影展,必须去思
考其核心问题。究竟纪录片里对「虚构与真实」辩证是重要的?还是呈现台湾不同的面
貌才是最高宗旨呢?
记录现实
总的来看,大部分影片都仍崇尚着「纪实主义」为拍摄方针,随着事件或人物进行蹲点
式或长时间的跟拍和访谈,从时间与生活中捕捉和组织出动人精彩的时刻。这类影片有
《萨尔瓦多日记》、《思念之城》、《飞行少年》、《海洋练习曲》、《最遥远的爱》
、《种树的男人》、《下一秒.无限》、《野球孩子》、《宝岛曼波》与《练将》。
《海洋练习曲》是林正盛导演跟拍兰屿达悟族人划着拼板舟,经历三十多天,航行六百
公里抵达台北的故事,影片中穿插着达悟族人林建平与夏曼.蓝波安的谈话,畅谈着他
们过去饱受汉人不平等对待的遭遇,而如今这艘拼板舟,却是台湾向兰屿订做作为教育
之用的,两者间态度和交流的转变其实随着时间尽在不言中。
这不免让人对比着1993年胡台丽与李道明共同制作的《兰屿观点》,影片开头时一位达
悟族民说道:「一个人类学者在这个地方做研究,常常让我们觉得做的研究越多,对达
悟族的伤害就越深。我常常觉得人类学者来兰屿做研究,只不过是成为他们晋级到某一
个社会地位的工具,并没有回馈给兰屿,这是我觉得最遗憾的地方。」经过这麽多年後
,《海洋练习曲》里的达悟族人开始愿意面对镜头侃侃而谈,这显然是除了阐明达悟族
的「海洋文明」外,另一层重要的意义。
《宝岛曼波》同样是以事件为主的纪录片,也是继《在中寮相遇》之後,全景出身的黄
淑梅再次以九二一灾後重建为题材的纪录片。南投县中寮乡清水村,是重建案例中最特
殊的一个,村民们本着对「家」的渴望,克服种种困难,历经四年,除了外人协助之外
,也自立自强,终於才拥有自己的家。
但《宝岛曼波》并不单单只是一个关於「梦想」如何被实践的过程。影片的惊人与精彩
之处在於透过灾民、外来者、土地、政治、公部门、营建商详实丰富的多方对话交锋,
让各种价值观都有着等量的比重,先是建立,然後又不停地推翻那片刻停留於观众脑里
的重建印象。交叉辩证的结果,让荒谬与弊病之处无所遁形,这些行事陋习与生命韧性
,皆直指了何谓「台湾文化」的最高层次,再加上作者本身无私的投入,让人在感动之
余,亦产生深刻的反思。
李宜珊的《下一秒.无限》以女子拳击手为主题,除了呈现训练过程外,甚至还远赴印
度,随着主角四处征战。过程当然是辛苦且励志的,但导演却总在某些时刻里丢出问题
,欲得知主角的心情;像是比赛赢了之後,随性地问着被摄者:「赢的感觉怎麽样?」
诸如此类的发问充斥在影片里,透露着出两人之间的关系并不深入,更严重的是,这些
杂乱没有章法的发问,让《下一秒.无限》满是浮面的言论与拼凑的痕迹,并没有深入
拳击运动与女主角的内里。事实上,这反映着导演在拍摄此片时并没有经过严谨和清晰
的思考。
而廖敬尧和沈可尚以棒球运动为主题的《野球孩子》则让人联想起两部动感的纪录片
《奇蹟的夏天》(足球)和《翻滚吧!男孩》(体操),不只着重在孩子们的训练上,
也有着晋级比赛作为戏剧张力的来源。相较之下,《野球孩子》在态度上却刻意抽离,
转以旁观者不介入的方式拍摄,固然在字卡里仍透露着自己的立场与期盼,但彼此间距
离拉远之後,反而有助於让人认清孩子球员之於环境的问题,并非只是一味沉溺在感动
与热血之中。随着影片结尾新球员的加入练习,《野球孩子》的野心不只着重在当下,
更放眼到将来,为这类题材的影片,提供了一个较为宏观的视野。
林育贤的《种树的男人》则展现了对於题材的掌握程度,四平八稳,成功捕捉了「种树
男人」卢铭世对於梦想的执着,但这当然也是因为卢铭世作为一位「种树」的推广者,
其实对於媒体、受访有着相当程度的熟识。若以同样的观点来看郭笑芸的《最遥远的爱》
,这部以女性蒙受家暴阴影为主的纪录片,必须去挑战或揭露当事者不愿面对的回忆时
,显然需要更多的时间和陪伴,或许也正因如此,片中总是以「女性受暴」的观点出发
,窄化与简单化了家庭(男性)暴力的形成,也有着容易将男性刻板化的危机。唯这两
部影片同样可议的是,都是由某单位出资拍摄的案子,因此无论是人、无论是案例,最
终都仍不脱「形象」与「宣导」的痕迹。
和上述这些影片相比,相对来说,由南艺大音像纪录所邹猷新、韩忠翰、王振宇共同拍
摄的《练将》在意图和背景上都显得单纯许多。与其说此片将主题锁定在台东八家将文
化上,毋宁说更像是一部边缘少年成长史。《练将》透过极度贴身的镜头,一一呈现着
少年主角的使坏、茫然、受挫、不堪、痛苦,生命的不可预料和不确定性,彷佛赤裸裸
的胴体,就这样毫不遮掩地摊在观众眼前,使得影片竟「真实」得令人心生不忍与恐惧
。在十年前南艺大吴耀东的纪录片《在高速公路上游泳》中也有着这股类似的震撼冲击。
《练将》也是这三年来南艺大学生作品少数入围影展的优秀纪录片之一。
(其他影片评论可参考「写在结果揭晓之後──台北电影奖纪录片类入围影片」)
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