作者s60103 (眼镜放置架)
看板documentary
标题[新闻] 牵阮的手纪录片 见证台湾民主历程
时间Mon Oct 17 07:20:38 2011
自由时报
记者蓝祖蔚、黄以敬/专访
「一辈子总要不顾一切去爱一次。」
民风保守的四十年代,一个三十多岁、留着胡子的「怪医师」,却对不到十八岁的台南女
中高二生一见锺情,甚至不顾家人反对而私奔,一段在世人眼中离经叛道的爱情故事,透
过「牵阮的手」纪录片导演庄益增的镜头,记述的却不仅是一段横跨六十个年头的男女爱
情故事,也呈现出台湾半个世纪的民主发展历史,更有对这片土地坚持永续的热爱……
同姓差十六岁 为爱走他乡
记者问︰前一部纪录片「无米乐」,看到对土地及农民的关怀, 这一次却将焦点放在爱
情与理想?如何选材?
答:我是屏东种香蕉的农家子弟,对农家一直有情感与牵挂,从小看传统三台媒体,对中
南部农民有太多错误刻板印象,塑造成没知识、粗俗的族群,和我实际认识的农民落差太
大,绝大多数农民其实对土地充满热情、更充满智慧,因此拍了「无米乐」。
这次记录田朝明医师及田妈妈(田孟淑)的故事,则是因缘际会;两人都是台南人,更是
长期投入台湾民主运动的社运人士,但拍摄构想的缘起,却是因为一部以外省籍荣民故事
为主题的纪录片「山有多高」,一位老荣民带儿子回中国湖南老家扫墓,才惊觉家乡俨如
异乡的故事;田家大女儿田秋堇看了後大受感动,感叹许多台湾人对外省籍荣民有太多不
了解,以为他们备受政府照顾,其实背後有许多辛酸故事与无尽的乡愁。
秋堇也想到自己的父母,面对当时「同姓不婚」的社会禁忌,以及十六岁年龄差距引发家
人反对,两人为了爱情离开老家,而後一辈子又为台湾民主投注毕生心力,历经二二八事
件、戒严时期、白色恐怖,从美丽岛事件、郑南榕自焚到林义雄全家灭门血案等等,到处
营救政治犯,经历多少恐惧与变故,因此希望记录这段故事,让更多外省人也可以认识台
湾人的故事及历史,进而让双方彼此多了解、互相体谅。
这个想法获得公视支持,找到我们(与太太、颜兰权导演)来拍,我们才开始去接触、了
解田妈妈与田医师的故事。
第一次去见田妈妈 ,就被满屋子的日记资料及上万张照片吓到了,对影像毫无概念的田
妈妈 ,却用傻瓜相机拍下每一次参加街头运动的现场状况,还有田医师的日记本、行事
历、报章资料,我们必须抽丝剥茧,由堆积如山的资料中,点滴重建田氏夫妻的一生。
跨七十年历史 动画解难题
问:虽是纪录片,却罕见以动画穿插,是尝试技术突破?还是史料不足的转圜?
答:一部要回顾长达约七十年历史的纪录片,最大的困境就是「影像在哪里」?
二○○六年要开拍时,面对困难之一,是田爸爸自二○○四年就已气切卧病在床,无法亲
自口述历史,二是要交代的历史太长,三是制作经费实在有限。为了要找史料资料的版权
,我甚至差点跪下来向人哀求。
要以动画重现部分历史,我因为没做过而一度拒绝,公视也不同意、认为会让影片看起来
假假的、是自找麻烦,但兰权坚持尝试;因此,为了八段动画片段,我们还重新去募款两
百万元。
留日返国的田医师,在日本接触到先进的民主与人权思潮,返乡行医,与台湾传统社会格
格不入,却对十七岁、男孩般活泼外向的田妈妈一见锺情,他曾说,「她不是美女,却是
我心中的最美」,因为在她身上不仅看到女性的务实主义,也见到男性的理想主义。
而为了讲究动画内容的真实还原,为了还原田妈妈年轻时代的妇女发型,田妈妈凭记忆口
述,找模特儿去发廊模拟吹出样子,才去制图;许多街头运动或是历史事件场景,甚至找
人重演 ,才画成动画。
林家血案情节 将忠实呈现
问:这部片记录许多重大的台湾民主运动及社会事件,有否遭遇政治或外界压力?
答:一开始,拍这部片是希望透过田医师与田妈妈的小我爱情故事,带出台湾社会发展的
大环境历史纪录。但公视也希望达到促进蓝绿和解的目的,因此要求以爱情故事为主,对
政治较敏感的片段都有意见,希望剪掉郑南榕自焚事件,也要求大删林家血案三分之二,
认为观点有问题、要修改旁白,但我无法同意,因为这部片是在讲历史、不是在谈政治。
台湾每年都有选举,蓝绿要和解,恐怕连马英九、蔡英文都做不到,却希望一部纪录片就
要做到,要被扣上这大帽子,我无法接受, 也无法对田家及台湾真实的历史交代。
因此,我们坚持忠实呈现台湾发生过的历史,最後甚至退回制作费、跟公视解约,甚至因
此经费不足,拍好後,摆了一年还没钱无法上映 。
问:还有哪些台湾历史事件没纳入?有遗珠?
答:还有很多台湾重要历史没有呈现, 例如被称为「党外祖师爷」的前省议员郭雨新的
故事,李万居创办公论报的历程等等。
八十年代发生的林家血案,林义雄的老母亲与一对双胞胎女儿惨遭毒手,到现在都还没找
到凶手。 当时身为林的秘书的田秋堇,就是第一时间到场、亲眼看到血迹斑斑状况的人
,打开林家大门,看到林家长女奂均躺在地上,一个九岁的小女孩竟被杀了六刀;当时林
义雄已因美丽岛事件被收押,不是要被判死刑,就是被关几十年,大家当年奋力要救奂均
,不想让林义雄出狱时,却没有任何一个家人可以拥抱。
当时林奂均满身鲜血,还被棉被盖着头,在传统习俗,这是行凶者明显害怕被害人记住、
死後跟着,就像因为从海外捐款给美丽岛遭约谈、却陈屍台大校园的陈文成博士命案,皮
鞋下面被塞了几百元钞票,也是行凶者心虚、怕被害人一直跟着。
雷震事件也还有许多故事;田妈妈就回忆,创办「自由中国」杂志的雷震,因为反对蒋介
石三连任、面临被逮捕的危机,他有一次到田家拜访,因为顾及田医师留日,中国浙江省
籍的雷震刻意用日文,台湾省籍的田医师却刻意用中文回答,就为了尊重对方的母语,两
个人都选择自己最不擅长的语言,结果变成两人「鸡同鸭讲」,还要田妈妈居中翻译。这
也显示出,不同省籍的人对彼此的尊重与体谅。
仇恨可以宽恕 历史不能忘
问:拍摄五年的「牵阮的手」,获得纪录片双年展的台湾首奖,也终於可以在十一月正式
上映,希望国人可以看到什麽?
答:当初选片名,考虑过「超级台湾阿嬷」、台湾版「乱世佳人」,最後用了「牵阮的手
」,一是呈现年轻时田爸爸牵起田妈妈的手,老年时却是田妈妈成为卧病先生的左右手,
甚至「代夫出征」走上街头争取民主,二是两人靠基督教信仰度过一生苦难,也效法基督
去帮助政治犯等很多人,甚至在总统府前被警察冲水柱驱离,还是与其他台湾民众拉起手
的信念。三是呈现一种对理想的坚持、一种传承,就像这部片,是希望给更多年轻人看到
历史记忆的传承。
在戒严的年代,田医师与田妈妈到处发送党外杂志,田爸爸常愤慨,「这是台湾人的悲哀
,连看一本杂志都不敢」,解严後,他仍常感慨,「台湾的民主是脖子以下的自由,脖子
以上的民主却没有,还是没有独立思想的自由与能力。」
就像林家血案,像我一样的五年级生,可能只有模模糊糊的记忆或听闻,我曾遇到宜兰的
年轻人,却是完全不知道。
中国的南京大屠杀、秦始皇焚书坑儒的远古历史,大家都拚命在念,但是在这片土地、近
半世纪的事情,很多人却根本不知;再不记录下来,这恐怕会成为一段空白、被忘记的历
史了。
「我真的很幸运,到现在还可以藉我的嘴说出一些故事,而这些故事,有太多历史意义」
,田妈妈也经常这样感恩。
透过田妈妈、透过纪录片,就要苦口婆心不断诉说这些故事,因为这是太多台湾人的故事
,不只是田医师、田妈妈、郑南榕、林义雄,还有许许多多连名字都没有的无名英雄,历
史是「会了、但?尽」,事件会过去、仇恨或许可以宽恕,但教训要记取、悲剧不能重演
,历史,更是绝对不能忘记的。
林家惨案—林母封棺(田妈提供)
郑南榕生前推动新国家运动(郑南榕基金会提供)
林义雄出狱(田妈提供)
台独案—全台声援。(田妈提供)
田爸与田妈年轻时。(田妈提供)
「牵阮的手」纪录片导演庄益增(右)与主角田妈妈(左)对(记者王艺菘摄)
http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/oct/17/today-p8.htm
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