http://eweekly.atmovies.com.tw/Data/368/33684943/ 文：蓝祖蔚 电影世界最神奇的力量，往往来自於拍摄现场的突发事件，来自超越剧本规画的灵光闪动 。会讲中文与希伯莱语的美国纪录片导演陈爱丽（Alison Klayman）执导的《艾未未：草 尼马》，因为一只猫一个人，而得着了画龙点睛的能量。 「草泥马」是中国国骂的谐音字，是艺术家艾未未用文明包装後的骂人话语，也是艾未未 挑战中国威权，自贴於额头上的反动标志，《艾未未：草尼马》从选材到片名都已充分展 示了电影的挑战性格，如果没有采用更高明的象徵，就少了让人深思回味的余韵，艾未未 家的那只会开门的猫，即时解决了导演陈爱丽在处理艾未未那种只能「冲冲冲」，来不及 转弯的冲撞快车的叙事结构。 从2006年起在中国住了五年的陈爱丽，在2008年才刚始接触艾未未时，刚巧遇上了中国逮 捕刘晓波事件，扑天盖地的反民主浪潮并不能淹没人们追求真相的心，艾未未的挺身对抗 国家体制，以及陈爱丽拍摄艾未未纪录片都反映着知识份子的醒悟与抉择，但也正因为政 治旗帜如此鲜明，《艾未未：草尼马》除了为弱势代言发声的重责大任之外，其实还应在 艺术世界上取得一度之地，那只猫因而发挥了「明喻」的力量。 艾未未爱猫，也养过多只猫，猫有自己的世界，不太搭理俗人，以猫况人，那种自行其是 的本色，还真有名士风流的气魄，但是陈爱丽却注意到艾未未家有一只猫会开门：不管主 人是不是关门锁猫，怕猫乱跑，想出门的猫儿就会跳上门把，用脚一踏，门就开了，爱去 哪就可以去哪，《艾未未：草尼马》选择了这只会开门的猫做为开场戏，绝非即兴，亦非 巧合，而是直接以猫喻人：身材矮胖，人猫相近；出入自主，人猫一族；慵懒精明，人猫 同源。中国可以封锁艾未未的微博，警察可以打他，可以软禁他，但是这只胖猫自有因应 之道，他根本就是那只会自己开门的猫儿。 至於「人」，自然指的就是艾未未本尊了。《艾未未：草尼马》中的艾未未其实会让人想 起拍摄过《柯伦拜校园事件》和《华氏911》等片的纪录片导演Michael Moore：有信念， 有勇气还有行动力的鬼才。 《艾未未：草尼马》的本质，其实是向透过「草泥马」的粗口抗争，向世人介绍艾未未其 人其事，北京奥运的鸟巢体育馆只是他的艺术设计才情，电影核心是他在四川地震後，不 相信官方公报，展开追踪究竟豆腐渣校舍工程害死多少学生的「公民调查」展开，其间兼 及了他如何惹恼官方，警察跑到他的旅馆查房，竟然还使暴出手，一直到报官不理，乾脆 自己上门找动人警察......凡此种种，充份展现了他善用媒体，利用媒体的机伶性格，但 是他也有足够手段，能够让挡路的、拦路的的人与事都再也无所遁形，凶暴的人最後变成 尴尬的人，《艾未未：草尼马》的内容趣味，恰是一头精於世故的狡滑老猫，不耐烦地反 咬了陈旧社会一口的反噬动作，艾未未的行动力量，更具体实践了存在主义作家卡缪的「 我反叛， 因此，我存在」的理念，毕竟「荒谬」与「反叛」，正是「理性的人」遭遇到 「毫无道理的世界」 唯一能够采取的姿态。 更重要的是，在中国的集权体制下，有多少人敢对抗政府？又有多少人想得出突破政府封 锁的「策略」？《艾未未：草尼马》所引介的对抗手段，已经俨然革命教材，对当代年轻 人都能带来启蒙震撼的。 除了政治，《艾未未：草尼马》更值得一书的是电影除了突显争议，亦不忘回到艺术与人 性层面，多元审视这个人的复杂面向。就艺术而言，慕尼黑的「So Sorry」展览，让人看 见他的大器与卓见（用几万个书包组成的书包墙来悼念川震死难的孩子，搭配「她在这个 世界上开心地生活过七年」的标题字句，谁能不痛心？不惊心？）；就人性而言，电影亦 未回避他除了妻子，还有情人，还有未婚生下的儿子的真实素描，就算陈爱丽只是轻轻带 过，不曾去碰触敏感的情爱纠结，亦也算是完成了艺术家的浮雕了。 好的纪录片，首先让人看见「真实」，继而勾动人心思维，《艾未未：草尼马》不忘告诉 大家，就算艾未未天生反骨，一旦被官方拘禁後，还是会有噤声无语的无奈时刻，他的傲 骨，让人钦佩；他的软弱，让人唏嘘，《艾未未：草尼马》得能兼备这些元素，自是更值 得让人再三咀嚼了。 --

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