首先我要感谢版主在判决中所提到的一段话： 攻击被性侵者发言，不论受害者性别都违反板规 1-2.a 不雅言论 很明显的我跟版主都有一项共识，那就是性侵的被害者是不分性别的，而这一段 话也很明确的反驳了文章代码 #1I_oSRzi的谬论，因为性侵是不论受害者性别， 那自然也没有跟女权或是单一性别权挂勾的空间，在这点我要对於版主给予相当 程度的肯定。但是我有两件事情要说明。 第一，被捡屍者不等於所有被性侵者，我们可以说死刑犯被处死活该，但是我不 会说所有的刑事犯都活该被处死。我不认为被捡屍者〈在夜晚在八大行业里面喝 到没有意识，连个照应的朋友都没有然後被陌生人带回走〉这种行为是可以被接 受的；相对的我也认同所谓的道长们是应该被处罚的，但是这并不表示我可以同 情这些被捡的屍体。 我欢迎任何人跟我讨论、争辩甚至是批评我对於被捡屍者的看法，但是我认为这 是我个人的价值观判断，"活该"只表示我认为被性侵这件事情，对於所有屍体都 是可以被预期的，而且我不认同去当屍体这件事情，这种词语我不认为叫做攻击 。关於活该的定义我要引用教育部的国语辞典修订版： 活该： 应该。有无法避免或不值得同情的意味。 如：「造成今天这样的局面，他活该如此！」 http://dict.revised.moe.edu.tw/ 这只是一种价值观的判断，并不带有攻击的意味，要称得上是违反版规中的 不雅言论： 文章中发表过度不堪、碍难接受之猥亵性、挑逗性、恶意攻讦性，以及对使用者 有任何言词骚扰、侮辱、挑衅、威胁之文字及情状。 我认为根本是差得很远。如果版主认为我的言论还是属於不雅言论的范围，我想 请问我到底是属於不雅言论哪个部分？ 第二点，关於 #1I_oSRzi这篇文章从到尾充斥着对於非女性〈不论是生理性别或 是社会性别〉的偏见，把所有不同意他文章的人通通打成父权主义者，这种粗制 滥造的推论竟然没有被加以纠正。对於这种偏狭至极的言论放任此等谬论却不加 以制止，我想版主至少应该要做出某种程度上的警告才是。 女权运动的确是有其历史的背景，但是我们不该用过时的观点来讨论，难道我们 要因为某人是女权运动的先驱，就接受他对於同性恋者的歧视？难道我们要因为 是要主张女权伸张，就要放任他做出那种奇怪的谬论？ 我甚至认为该篇文章的作者违反版规的仇恨言论，该篇文章很明显地有贬抑其他 非女权主义者的看法，诚如版主判决中所说，捡屍本来就跟性别没有关系，但是 该篇文章却把所有不赞同他对於捡屍看法的人通通打成父权主义者，根本就是针 对特定族群做出偏见的论述。 综合以上两点，第一我不认为我有发表所谓的不雅言论，恳请版主收回水桶判决 ，或至少补充说明；第二点如果版主认为不应当在这边讨论其他案，我可以另外 开一篇检举文，谢谢。 --

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