※ 引述《wanshacha (wanshacha)》之铭言： : ※ 引述《MRZ (台大历史系教授......Orz)》之铭言： : : 是千年传统的束缚,而基督教则是在欧洲"本土化"之後的结果,实际上看圣经 : : 就知道了,一夫多妻实在不算什麽.後来基督教的支派"耶稣基督与後期圣徒 : : 教会(摩门教)"一样讲求建立一夫多妻制度,而至今该派中仍有非常非常极端 : : 的分支在美国搞这套. : 圣经应该也没有说可以有情妇吧？ 人家所罗门王就硬是有 : 所以制度归制度，生物本能归生物本能？ 多妻的例子在圣经的亚伯拉罕世家(好啦...创世纪)就好几个 : : 从西方文明的摇篮----上古希腊城邦时代----开始的. : : 为什麽希腊会产生这种婚姻制度呢?因为女人是有"财产继承权"的.比如说挑 : : 因此婚姻被视为两个家族的结盟手段,而非替男人生儿育女的免费生殖机器 : : 跟无价劳工的情况下,一夫一妻制就成为欧洲文明的一部份.在这种情况下, : : 欧洲男人想开後宫?开在地下吧. : 不设後宫可以节省成本吗？中国後宫那些贵妃都要养到老的 : （难怪皇帝去世要後宫陪葬，其实是继承人不想负责养到老啦!!!） 西方宫廷开销比较小的理由有二 一是西方的宫殿真的只是国王的家而已 国家出钱盖的例子有 但是国家出钱养宫殿的例子完全没有 二是国家出钱盖也不会盖到九千九百九十九间半 总之跟宫里的女人数量无关 : 虽然国王也会分封领地和爵位给情妇，分封的量没有那麽大就是 : 失宠之後还可以追回封赏，一脚踢开!!! : 因为欧洲国王娶的是邻国公主，双方份量相等，所以只能一对一 这可不一定 例如就没人规定公爵只能娶另一家公爵的女儿 他要娶某伯爵的女儿也是他自己的事 : 可是在中国，再怎麽挑都是"臣"的女儿，所以就不限一个了 : 可以这样解释吗？ 不可以 例如清代的满蒙联姻或者唐代皇族跟势族的联姻 娘家才是真正有力人士咧... : 比较起来，中国的後宫比较不自由， : 国王的情妇还可以在外面开沙龙，结交各界人士 : 以上都是心得文而已XD 那李师师咧...(误) 其实在罗马时代妻子也一样被视为丈夫的财产 用现代的人权观念去解释古代社会是不合适的 简而言之古代的社会就是有力人士权利就多 无力人士就猪狗不如... -- 卧龙岗上梁父吟~ 夜观春秋笔剑鸣... --

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