恕删 : 我觉得皇帝是和郡县制和为一体的 : 郡县制和皇帝制保证了官员的合法性 那郡国制呢？ : 设想如果丞相可以掌握最高权力 : 那么丞相必然是世袭的 : 如果丞相是世袭的 : 那么丞相以下的官员会想 : 为什么我不能世袭呢 : 如果大家都可以世袭的话 : 整个中国的政治制度就会从郡县制转移到分封制 : 这就是项羽失败的根本原因 : 在郡县制的情况下分封诸王 丞相为什麽可以世袭？那时候是在有力世族中选择吧。 : 日本古代的政治制度 : 天皇，幕府，大名都是世袭的 : 这种制度可以允许一个虚君的存在 : 就像在春秋战国时期 : 周天子是整个中国的名义最高元首 : 但是掌握实权的各个诸侯王 : 在欧洲中世纪封建领主下 : 大部分时间神圣罗马帝国的皇帝也只是个摆设 : 从政治合法性来讲 : 权力的来源方式有三种，任命，世袭和选举 : 任命官员的权力必然来自于世袭权力或者选举权力 : 古代中国和日本都没有选举 中国有选举，乡举里选、九品中正、三长制、吏选都是选举的一部分，也像今天的选 举一样，靠得是资产、人望跟手段。 : 郡县制下官员是对任命者效忠的 : 因此这种情况下 : 最高名义权力很容易转化成最高实际权力 你的郡县的时间段相当狭窄，或许真有对任命者效忠的二重君主观兴盛的时期在内也 说不定，不过那在隋代就被文帝的『废乡官』此措施给镇压了。至於『最高名义权力很容 易转化成最高实际权力』是授权者等同於实际主君的意思嘛？如果是的话，隋代以降我想 可能有不少的变化在。 : 而分封制不存在这样的问题 : 每个人的权力来源都是自己的父母(主要是父亲) : 至于中国为什么要实行郡县制 : 我也不太明白原因 : 中国大陆选择在八十年代的时候做过探讨 : 似乎这个探讨被中共官方中断了 -- 『人间五十年,化天の内をくらぶれば梦幻のことくなり,一度生を受け灭せぬ 者の有るべきか,是を菩提の种と思ひ定めざらんは悔しかりし次第ぞ， 急ぎ都に上り敦盛の首を狱门かる盗んできて葬った。』 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 220.136.181.149