看到上个月的文章 满有趣的 回一下~ ※ 引述《cito (シト)》之铭言： : 拿小说『包公案』来说吧？有几回的判决比较具争议性，就特别拿一回出来说，想 : 必很多人对此案的观感不同，可能对小说里的包公判决有不同意见，大部分的案子虽然 : 善恶分明，但总是有其模糊地带的。 : ============================================================================== : 七十五 晏谁宾污贱害生女 束妇人虽死留余辜 : 话说有民晏谁宾，污贱无耻。生男从义，为之娶妇束氏，谁宾屡挑之，束氏初 : 拒不从，後积久难却，乃勉强从之，每男外出，则夜必入妇房奸宿。 到这边 算是公公强奸媳妇 可是女的不敢说 就一直被欺负 现在还是会有这种新闻呀 : 一日，从义往贺岳丈寿，束氏心恨其翁，料夜必来，乃哄翁之女金娘道：“你 : 兄今日出外去，我独自宿，心内惊怕，你陪我睡可好？ ”金娘许之。其夜，翁果来 : 弹门，束氏潜起开门，躲入暗处。翁遂登床行奸。金娘乃道：“父亲是我也，不是 : 嫂嫂。 ”谁宾方知是错，悔无及矣，便跳身走去。 这边媳妇却起了恶心 不敢反抗 但却加害了别人 这样在现代来说也未必没有罪吧 协助强暴耶@@ : 次日早饭，女不肯出同餐，母不知其故，其父心知之，先饭而出。母再去叫， : 女已缢死在嫂嫂房内。束氏心中害怕，即回娘家达知其事。束氏之兄束棠道：“他 : 家没伦理，当去告首他绝亲，接妹归来另行改嫁，方不为彼所染。 ”遂赴县呈告， : 包公即令差人去拘，晏谁宾情知恶逆，天地不容，即自缢死。後拘众干证到官，束 : 棠道：“晏谁宾自知大恶弥天，王法不容，已自缢死；晏从义恶人孽子，不敢结亲， : 愿将束氏改嫁，例有定议，各服其罪。 : 余人俱系干证，与他无干；小的已告诉得实；乞都赐省发；众人感激。 ” : 包公见状中情甚可恶，且将来审问道，“束氏原与翁有奸否？”束棠道：“并 : 无。 ”包公道：“即与翁无奸，今翁已死，何再求改嫁？ ”束棠道：“禽兽之门， : 恶人之子，不愿与之结亲，故敢恳求改嫁。 ”包公道：“金娘在束氏房中睡。房门 : 必闭，是谁开门？ ”束棠道：那晏贼已躲房中在先。”包公道：“晏贼意在要奸谁？” : 束棠道：“不知”束氏道：“彼意在我，误及於女。”包公道：“你二人相伴，何 : 不喊叫起来？ ”束氏道，“小妾怕羞，且未及我，何故喊起？ ”包公终不信，将束 : 氏夹起道：“必你先与翁有奸，那一夜你睡姑床，姑睡你床，故陷翁於错误。”束 : 氏受刑不过，乃从直招认。 这边是包公觉得事有蹊跷 所以才一直问 果然让他问出矛盾的地方 只是他最後并不像现代是去找证据来证明媳妇有协助之事实 反而是刑求 所以才让大家认为这样是屈打成招吧 以下是媳妇的罪状 : 包公道：“你与翁通奸，罪本该死； 当时通奸应该是浸猪笼的 就是死啦 不死面子也都丢光了 : 你叫姑伴睡，又自躲汗，陷翁於误，陷姑於死，皆由於你，死有余辜。 陷害小姑导致受辱 事发当时却未出手帮忙 事後小姑自杀 也是导因於此 虽然不是直接杀人 但也是间接害了她 本来公公是要找媳妇的 可是却被误导到女儿身上 虽然公公本身行为有道德瑕疵 但不代表是会对亲女儿做天理不容之事的人 却被这样"设计" 愧疚之余也自杀 你不杀伯乐 伯乐却因你而死 可能当时有法律可以治这条吧 : ”本秋将束氏处决，又移文去拆毁晏谁宾之宅，以其 : 地开储水之池，意晏贼之肉犬豕不屑食之。 这边就看不懂了@@ : ============================================================================== : ※ 引述《Qubit (男人23腰难想像吗)》之铭言： : : 记得国中吧 : : 有请律师来跟我们讲课一两节 : : 律师说依包拯的办案方式 : : 一定冤枉了不少好人 : : 我一听：这怎麽可能 : : 人家是铁面无私的包青天耶 : : 然後当时他说的原因我也听不大懂 : : 总之看过十几年前很红的包青天 : : 很不能接受包青天会冤枉人 : : 如今现在回想起当时的办案方式 : : 还真有很大的可能会冤枉很多人 : : 请问古代都是怎麽办案的呢？ : : 国外的古代呢？是否比较好些呢？ --

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