作者innominate (innominate)
看板historia
标题Re: [发问] 四个历史问题
时间Tue Feb 21 23:58:23 2006
※ 引述《ilha (Formosa)》之铭言:
: ※ 引述《MRZ (台大历史系教授......Orz)》之铭言:
: : 万物非真主,唯曼尼大神;至圣之先知,亚当史密斯.
: : 这意思是说要了解曼尼大神之正道--注意,是"正道",不是"旁门左道"--
: : 至少要从亚当史密斯的"国富论"开始读起.
: 关於「正道」 「正」的定义为何?
: 就欧洲老牌殖民地国的武装殖民、压制殖民地的历史
: 曼尼之道认为此间情事是正抑非?
: 要怎麽解释殖民地国的强大与财富累积之不正?
我试着解释一下骗钱老师MRZ的观点:
总之,我们要回归国富论的原点,在国富论出现的时候,
这个世界没有什麽"经济学"的专门科目,但是世界运转了
这麽多年,还是没有脱离这个国富论的原点,也就是钢之
炼金术士的总纲:「等价交换」。
不论你的国力积蓄在何处,就像军人本身也是一种职业,
他出卖了他的劳力换取他在社会上的生存,国家因为有各
种职业(包含军人)在内的各项交换,得以生生不息,国
富兵强。
简单来说,一个国家的强盛之道,就在於如何把这个等价
交换机制建立完善,不要让这个交换过程中造成能量的损
耗,或是产生不等价交换的状况。就如同河道,要清除淤
泥,方能使河流通畅无阻。所以,但凡一个军队的编制以
及後勤等各方面的制度完善,都是为了让军人在出售他的
劳力,也就是在交换的过程中尽量的降低损耗以及提高效
率。这也就是所谓的曼尼正道。
但是各种掠夺,或甚至是出售各种毒品的行为,对国家来
说,如果能够完善这整个等价交换的机制那就没话好说。
但如果只是造成河道的淤积更加的严重,虽然在瞬间产生
了财富的积累,但却阻止了整个等价交换机制的通畅以及
不等价交换的产生的话,那麽就是旁门左道,终究会自食
恶果。
而用人之道也是如此,但凡人才在位,此河道便会通畅无
阻,等价交换的损耗以及不等价交换的状况就会轻微。但
用人唯亲,虽然在一瞬间看不出问题,但人皆有私心,如
果整个利益集团无人制衡又私心自用,因为他们希望在等
价交换的过程中取得利益,这不但伤害了交换的双方,而
也因为为取得利益所设置的各种机制(例如不给红包就不
帮你处理)。那麽这些机制便会阻碍这整个等价交换的机
制,就如同河道慢慢淤积,最後导致整体国力的衰落。
这是我最简单的理解,剩下的还是请问MRZ老师吧 XDDDD
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1F:推 LUDWIN:很棒了啦 02/22 00:02
2F:推 MRZ:很好,如此举一反三,老师算你满分XD 02/22 00:54
3F:推 treker:这个反应口试一定满分 XD 02/23 14:28