完整影片：https://www.youtube.com/watch?v=HRHGSrYIFzM 专题名称：台湾高山原住民的强制移住 主讲人：叶高华（国立中山大学社会学系教授） 时间：2025年5月1日（四）14:00～16:00 地点：国史馆4楼大礼堂（台北市中正区长沙街1段2号） 内容简介： 近一百年来，高山原住民部落多半被迫离开传统领域，迁移至山脚或河谷阶地。对於这段 历史的解释，有两种常见说法：「强制下山乃历史进程之必然」或「统治者为了分化原住 民而推动移住」。我经由事件序列的考察，指出强制移住并非唯一可能的历史路径；从原 先的「原地保留」路径转变为「下山种稻」路径，是许多条件偶然汇聚的结果。至於移住 导致旧有社会关系中断，很大成分是非意图的副作用。 演讲纪要： 有关本场讲座内容，讲者主要透过事件发展的脉络与政策变迁的历史分析，挑战「台湾高 山原住民强制移住」为单一路径的定论。讲师指出，原住民移住政策的形成与执行，是多 重因素偶然汇集的结果，并非源於单一阴谋或稳固一致的殖民政策。 在日本殖民统治下，台湾原住民族遭遇一连串由上而下的「强制移住」政策，其背後动机 并非单一，而是来自政治、经济与治理等多重考量。早期移住政策并无统一规划，仅由地 方官员因地制宜处理；至1920年代後期，总督府开始中央集权控制，并配合「理蕃政策」 ，推动高山原住民迁移至山脚地区。 官方宣称移住的理由包括地质不良、生命安全、抗日防范等因素，但实质上，殖民当局更 在意如何解构原住民的社会网络，分化其族群力量，藉此削弱其抵抗能力。1930年雾社事 件後，日本殖民政府全面检讨理蕃政策，将「下山定居、耕种水稻」作为主要目标，推动 水田中心主义。这一政策背後的重要推手是理蕃课技师岩城龟彦，他认为水稻农业是文明 进步的象徵，能将「野性原住民」转化为「文明人」。 实际操作中，原住民的移住以每户可分配水田的面积为依据，并未顾及原社的社会结构与 文化网络，导致许多部落被分割、甚至将敌对部落强行并置一地，造成族群关系的破裂与 社会秩序的重组。尽管部分学者如廖守臣认为此举激发了新型态的集体意识，也改善了如 布农族的婚姻难题，但多数研究指出，这样的「以个体为单位」操作方式对原住民族造成 深层破坏。 此外，官方所规划的移住计画多未完全实现，计画实现率仅略高於一成。主要原因包括原 住民的抵抗、土地取得困难及政策变动，如1941年，当日本转而投入东南亚战争，对台湾 发展热带栽培的需求降低，许多移住计画因此喊停。 讲者强调，历史研究不应仅从政策计画或动机推断结果，而应注重实际执行过程与其引发 的非预期後果。他呼吁跳脱「历史必然性」的框架，思考历史的多重可能性。 透过本场演讲，我们了解原住民移住政策是台湾历史上重要的一环，其影响深远且复杂。 这些政策不仅改变了原住民的生活方式，也对其社会结构和文化认同造成了深刻的影响。 藉由对这段历史的深入研究，我们能够更好地理解当前原住民社会所面临的挑战，并为未 来的政策制定提供借鉴。 -- 心得： 要心得我就来打心得 叶高华教授提到，强制移住的原因， 到後来，很多地方都会套到「日本人怕我社势力壮大抵抗，要分化我们」 但这种说法反而是在战後变成一种「正确」： 既能符合国民政府抗日的观点，表示顺从，且日本人已经不在，他们无法反驳 反倒是後半段提到，要原住民种水稻的「美意」 才是强制移住政策的关键。

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 49.159.183.68 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/historia/M.1748775933.A.620.html ※ 编辑: Aotearoa (49.159.183.68 台湾), 06/08/2025 16:15:41 ※ 编辑: Aotearoa (49.159.183.68 台湾), 07/07/2025 17:52:21