※ 引述《jkwusun (键盘剑手)》之铭言： : 推 duriamon: 出土的西周何尊是目前最早出现中国（中或）两字指称周天 12/17 13:40 : → duriamon: 子的家雒邑，而或做国是追溯自商朝的习惯，尧舜商周秦是 12/17 13:40 : → duriamon: 中国这国大一统政权游戏规则制定阶段即禅让（让贤）和天 12/17 13:41 : → duriamon: 命（暴政可被取代），至此之後的几千年游戏规则并无变化 12/17 13:41 儒学合并诸子百家的理论（五德循环是其他家学说充满想像力的创作）後 禅让和天命论达到最高峰，是王莽前夕的西汉末期 帝国皇帝的合法性焦虑达到最高峰，每天被罪恶感与恐怖感包围，再也忍受不了了 就把政权和平禅让给王莽 基本教义派王莽当政後，实行周政复古，然後「你知道的」 从此之後儒家士大夫发生了严重的逻辑错乱，「行仁义而亡国」，why？？ 「孔子错了，周公错了，这不可能」 儒学的理论体系到此碰触到边界天花板，产生「历史终结」 所以三国是汉文明最後一个英杰辈出的「盛世」与「末世」 而不只是单纯的乱世，这是他在中原平话中不断被流传的真正原因 王莽之後，儒学没办法发展精密的逻辑定义，因为王莽的实践验证就是儒学的天花板 最後无可避免的高度劣化与模糊化成：「胜利者就是天命所归」「失败者就是暴政」 「胜利者就是有德」「失败者必定无德」的成王败寇市井逻辑，讯息量趋近於零 一直到今天，中文世界知识份子的框架能力这麽差 什麽都用成王败寇、成功者天命所归有德，失败者无德来解释 都可以追溯到这场失败的延续 这一套所有市井流寇都能马上发现矛盾与发现精髓，然後认为「彼可取而代之」 有其背景因素，全部都要归因到王莽的认真实践 如果儒学和孔子本人一样终身都没有君王要采用要实践，其实那反而不是个问题 王莽认真的全套实践，反而发生了巨大的问题 其实中国史观有非常明确的阶级性 一直以来，很多反中者认为中国意识形态与儒学，是为独裁帝王服务，这是不对的 真正奥秘是，中国意识形态与儒学，是「官僚阶级」（士大夫阶级）自肥的产物 在这套系统论里，皇帝（统治者，今天的总统）、蛮族、平民百姓都是他者 中国史的抹黑方向不是随机，是有系统性的，可以简单规律化如下： 平民百姓：欠读书，缺乏教化，都应该歌颂我，让我统治与教化，我最厉害 蛮族：同上 皇帝：同上 所以中国史里，记载的失德皇帝，其实就是「不听官僚士大夫的话的皇帝」 记载的好皇帝，就是「听官僚士大夫的话的好傀儡皇帝」 而不是皇帝真的有什麽问题，或是能力有什麽客观不足的部分 其实到今天，这套很废很无聊的意识型态仍在运转 你会发现，爱读中国史的其实都是现代的公务员官僚阶级 他们认为政治家与长官都是白痴，都是蛮族，都不听我的专业 企业家与军人、艺人、运动员，要不是头脑简单四肢发达，就是坏人，不像我高尚 我好可怜，我最厉害，我只好去中国历史里寻求慰藉与认同 这其实是某种程度的悲哀 其实汉化（中国化）有非常明确的古今通用定义 就是知识份子化、书生化、官僚化 这个定义可以轻松地贯穿两千年，全部都是这个逻辑 与其说国族认同，不如说阶级认同 中国就是官僚阶级的国家，官僚阶级的集体自肥，意图把普世人全部改造成官僚士大夫 然後就....你懂的 -- ┌╮╮‧╭┬╮╭┬╮╭─╮┌─╮┌╮╮╭─╮╭ ╮╭─╮┌─╮ ││││ │ │ ├─╯├┬╯│││├─╯╰┬╯├─╯├┬╯ ╰ ╯┴ ┴ ┴ ╰─╯╰╰╯╰ ╯╰─╯ ┴ ╰─╯╰╰╯ --

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