http://big5.jiexieyin.org/show.aspx?id=2908&cid=30 　　——节选自《中国知识分子开始寻找精神重建之路》 　　 　　我们确实生活在一个奇异的时代：知识分子的价值和观念陷入混乱，他们集体率先 堕落，并为社会普遍的精神崩溃提供理论支持。 　　 　　知识分子在某种程度上可以作为一个民族精神生活的具体体现者，而在90年代，知 识分子显然也在急剧地商业化。大学管理层的主要任务是争取国家拨款，向学生收费， 富丽堂皇的大楼，被视为最伟大的政绩。大学教授则可以一人带四五十个博士生，这些 博士成为教授批量生产专着、论文或完成项目的廉价劳动力。当然，博士生们也乐於奉 献，由此可以活动进身之阶，至於是否获得知识，谁还在乎？年轻教师们在一起谈论的 是项目收入和女研究生的色相。每到傍晚，高级轿车到外院门口接女生，早已经成为各 地的一道独特风景。 　　 　　可以说，信仰、道德、伦理的崩溃在知识分子那里最为彻底。因为，知识分子刻意 地追求这种结果。理论给了他们自己以堕落的勇气，也让他们充满自信地为精神的下滑 提供论证。社会学家呼唤性解放，每个人自由地运用自己的身体追求快乐，木子美被认 为是个性解放的象徵，离婚率上升也曾被认为是社会进步的表现；经济学家运用现代福 利经济学论证说，卖淫嫖娼既可以解决妓女的生计问题，也可以增进嫖客的福利，更可 以促进服务业的发展，这样的理论深得一些地方政府官员之心。有研究制度的学者则说 ，贪污腐败是必要的，可以有力地推进经济增长。至於一些以启蒙者自居的知识分子， 则不遗余力地批判传统文化，对於任何试图认真对待传统的努力，都群起而攻之。在他 们看来，如果不彻底摧毁中国传统，中国人就不可能获得自由。这些知识分子塑造了不 少民众的观念，从而使他们将精神的虚无误认作思想、个性的自由。 　　 　　没有传统和规范约束、没有道德指引的知识是可怕的。一个偏僻地方的农民可能会 不假思索地按照传统道德生活，而一个接受了高等教育的知识分子却可能有意识地过一 种反道德的生活，并且对所有人宣称，这是一种自由。现代知识分子要对中国人的精神 失落承担相当大的责任。 ※ 引述《armanormal (我要hellokitty立体月历)》之铭言： : 会那麽有感触是因为我自己是博士生 : 又常常听到有人会拿这个名词来做为帽子扣 : 特别是在ptt上 每次只要是高学历的劈腿 or 做些坏事 : 就一定有人说『硕博士脑残的一堆』 : 劈腿的人就劈腿的人 做坏事的人就是做坏事的人 : 单独个人的行为 直接谴责他个人的行为不是才合理吗?? : 为什麽要拿他的某些特徵来加以挞伐呢?? : 如同我也不懂为什麽公众人物要特别有高道德 : 有人说因为他是"公众" 所以行为可能会对社会上的人有仿效作用 : 可是 我总觉得这是一种推脱责任的话 : 如果今天是未成年人 : 公众人物的错误行为 身为家长的应该要予以教导并指正 : 这才是家庭责任的重要 : 那如果是成年人 : 看到公众人物的错误行为 自己应该有足够判断是非的能力 : 如果老是怪罪公众人物的行为 : 那好像有点本末倒置 : 自己的行为应该是要自己负责吧 : 我的小感想^^ : ※ 引述《armanormal (我要hellokitty立体月历)》之铭言： : : 最近大炳吸安的事情又被媒体猛报导 这又让我想起我疑惑好久的事 : : 为什麽许多人都喜欢拿『高道德』要求某些特定的人呢 : : ex. : : 政治人物或艺人等公众人物更需有高道德标准 : : ex. : : 每当媒体报导老师喝花酒 或跟女学生有情感上纠葛 或婚外情等等的 : : 大家就会狂骂说『老师怎麽也这样 真是世风日下啊』 : : ex. : : 硕博士生做了一些坏事 : : 就被说『高学历却没有高道德』 : : 我想说的是 : : 既然大家都强调人人平等 : : 那为什麽道德标准却老是在某部分人上被放大呢 : : 如果今天是不学无术的混混去偷东西 : : 跟一个博士生去偷东西 : : 我想大部分的人会较平淡的看前者不道德的事 : : 而却会放大後者做错的事 : : 难道道德不是每个人都该具备的吗 : : 为什麽需要特别去放大看某些特定的人呢??? --

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