先分享一本书 京氏易传笺 (南通 徐昴着) https://goo.gl/rKLqiU 这是djuv，顺便附个viewer的link http://www.djvuviewer.com/ 然後介绍一本书「京房易传」 https://goo.gl/VYOAhJ 这本应该只有旧书店找的到了吧，很幸运的，我手上已经有一本纸本 就是偶然在旧书店碰到的。这书前面三分之一是「汉魏遗书钞」与易学较无明显相关 没兴趣的人可以跳过。再来就是重点部份「京氏易传笺」 就是上面附的djuv电子书，不过上面那些电子书不完整，很多图表都没有 所以还是建议入手纸本。 再来是重点了 我挑了乾、坤、巽三卦，把对说明纳甲问题有帮助的部份key出来， 要读全文的请自己下载电子书 京房易传 京氏易传笺(徐昴) ()里面是陆绩注 <<乾卦>> 水配位为福德（甲子水是乾之子孙），木入金乡居宝贝（甲寅木是乾之财）， 土临内象为父母（甲辰土是乾之父母），火来四上嫌相敌（壬午火是乾之官 鬼），金入金乡木渐微（壬申金同位伤木），宗庙上建戍亥乾本位（戍亥乾 之位），阳极阴生(降入姤卦)，八卦例诸。 昴按：上爻壬戌仍属土，与第三爻同父母之象，注文皆从略，纳戌而兼及亥 者，乾位戌亥，上爻适当戌土，故连文及亥也。决夬成乾，坤阴不灭，来初为姤。 <<坤卦>> 纯阴用事，象配地，属土，柔道光也，阴凝感，与乾相纳，巨奉君也，易云， 黄裳元吉，六二内卦阴处中，巨道正也，与乾为飞伏。(癸酉金，壬戌土) 昴按：注文癸酉金，指坤卦上六爻，壬戌土，指乾卦上六爻，坤土上爻酉金， 伏有乾金上爻戌土也。 <<巽卦>> 阳中积阴而巽顺(本乾象，阴来荡成巽，巽者顺也)，风从穴入於物，号令齐 顺，天地明也，内外禀於一阴，顺於天，地道也，声闻於外，远彰柔顺，阴阳 升降，柔於刚也，本於坚刚，阴来又柔，东南向明，齐肃阴阳，与巽为飞伏。 (辛卯木、庚戌土) 昴按：注文辛卯木，指巽卦上九爻，庚戌土，指震卦上六爻，木中伏土，当世位也。 ====================== 可以看到，乾卦把六爻纳甲都说明仔细了。而坤卦、巽卦 (其余五卦也是)， 就没有这样一爻一爻交待，不过都有交待飞伏，其实交待飞伏，就等於把六爻都交待了。 所以陆绩可以注出上爻纳甲，注了上爻，其余读者自己就可以推了 所以徐昴有把六爻都做一个说明，信不过徐昴、陆绩的注，还可以自己研究 把书中飞伏一章研究通了，就知道为什麽有飞伏就等於把六爻纳甲都交待了 这书中的飞伏比野鹤老人书中的飞伏复杂多了，野鹤老人用的飞伏，当然是承袭京房易 但是已经大幅简化过了，读京房易这本的飞伏说明，真的是读的我晕头转向 有一些到明清已舍弃不用的，如卦身，并非这东西没道理，而是後人不会用了，所以 简化不用。有兴趣的一样可以从京房易传研究起 另外，如果把京房易里的建候积算研究透了，对於时间怎麽断的问题，一定会有如神助， 有兴趣的人也是可以研究京房易传 以上我都还只读通一点点皮毛，这本书要认真读通，我想一二十年还不一定够... 以上，希望对纳甲的问题能有圆满的结论 我的结论是，现在传下来的纳甲法是没有问题的 有疑问，还有京房易传这书在，先研究，不急着自己修改纳甲法啊~ 以上 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 180.176.214.85 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/kualab/M.1462978819.A.354.html 你那演绎范围跟徐昴书里探讨的系统范围完全不能比.. 麻烦你把建侯积算所建干支还有纳甲干支的关系，全都整理过一次，那才叫演绎 另外，律吕相生图跟纳甲的关系也麻烦你跟大家说明一下 易理系统之大，你那叫演绎完了?? 另外你说没搔到痒处!! 你完全摆错重点了，重点不是乾震同位，也不是坤巽不同位。 关於这的解释，徐昴的京氏易传笺里有，只是我想你大概也不会认同，我上次就没引 (你不认同，我个人是认同) 然後回到京房易传，今人皆知六爻占法承自京房易，今天我引的是京房易传原文 第一卦乾卦就明白起例，告诉大家乾纳辰就是子寅辰午申戌。 古书纵然传钞会出问题，但这才刚开始，又是重要的起例，又把六爻清楚写出来 万一有个钞错，都是很容易被发现的。 然後你今天突然就想把纳甲翻个180度，乾要纳午，这未免也差太多!? 我还要问一下，乾初九纳午，那其余五爻是要怎麽纳? 不管怎麽纳，都会跟书中写的天差地别。从汉至今，没人质疑过纳甲法 也没有人敢发此狂论，你说是大家看不懂所以只会照抄， 感情你自比胜过所有古代大儒名士?? 今天就举郭璞一个筮案，就有用到乾卦纳甲，用的纳法跟京房易一样 那我想你得先证明一下你强过郭璞才行...要强过郭璞， 想必阁下地理风水的造诣也相当惊人才是!! 哪天为大家讲解一下葬经如何? 好了，废话不多说，来看郭璞的筮案 以下摘自「周易古筮考」(尚秉和注) 〔〕内为洞林原注 按:为尚秉和先生按 晋郭璞避难筮所诣 郭璞云：偕姻族避难昌邑，不静，复南过颖，由脉头口渡，去三十里所，传高贼屯驻，栅 断渡处，以要流人。时数百家，车千乘，不敢前，令余占可决，得泰☷☰。欣然语众曰： 「群类避难而得拔茅汇征之卦，且泰者通也，吉又何疑？」吾为前驱，从者数十家，至贼 界，贼已去。余皆回避累津，渡为贼劫，悔不取余卦。 至淮南安丰县，诸人缅然怀悲，咸有归志，令余卦决之，卜往安丰，得既济☵☲。其林曰 ：「小狐迄济，垂尾累衰〔言垂渡而困〕，初虽偷安，终靡所依」。案卦言之，秋吉春悲 。 卜诣寿春，得否☰☷。其林曰：「乾坤蔽塞道消散，虎刑挟鬼法凶乱〔十一月虎刑在午为 鬼，鬼即贼〕，乱则何时时建寅〔火鬼生处〕，僵屍交林血流漂〔火刑与鬼并〕」。此占 行者入涂炭。至春三月，诸家留安丰者为贼所得，所谓春悲也〔注：系《洞林》原注〕。 按：此三占皆取象意。否林曰「乾坤蔽塞」者，言上下不交也。下数语以纳甲法推。否， 乾宫卦，乾为金，故午火为官鬼，寅木生火，故曰鬼生处。 兄弟戊子－　－应 官鬼戊戌－－－ 父母戊申－　－ 兄弟己亥－－－世 官鬼己丑－　－ 子孙己卯－－－ 右既济卦图，秋吉春悲者，世主亥水，秋金王生水，故吉。春木王生火，水火相煎，故不 吉。或曰，二爻五爻土鬼，土生金，故秋吉。至春木生火，火生土鬼，故不吉。 父母壬戌－－－应 兄弟壬申－－－ 官鬼壬午－－－ 妻财乙卯－　－世 官鬼乙巳－　－ 父母乙未－　－ 右否卦图，二爻巳刑寅而值鬼，故知建寅之日必乱。又四爻午鬼十一月占，虎刑值午，至 寅月生午鬼，故益知必乱。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 另外把郭璞筮案里有乾卦的部份都列出来，就不全引了 晋郭璞为仍叔宝筮伤寒疾 义兴郡丞仍叔宝得伤寒疾，积日危困，令郭璞卦之，得遯☰☶之姤☰☴。 晋郭璞避难筮诣河北吉凶 郭璞《洞林》云：余偕姻友避难，欲从蒲坂之河北。时草贼刘石又招集群贼为掠害，势不 能过。同行皆欲假道取便，未审所之，令吾决去留。卦遇同人☰☲之革☱☲ 晋郭璞为殷佑筮怪兽 晋渡江後，宣城太守殷佑以郭璞为参军，会有物如牛，足卑颜象，大力而迟，行到城下， 佑将伏取之。命璞作卦，遇遯☰☶之蛊☶☴ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 麻烦你用你的新纳甲法把这些筮案都理顺了再来跟大家讲解讲解，这样应该就无人不信 你的新纳甲法了 ※ 编辑: cyliu12 (180.176.214.85), 05/12/2016 21:40:28 ※ 编辑: cyliu12 (180.176.214.85), 05/12/2016 21:42:35