[旧闻] 麻原彰晃带来的社会问题 一九九五年五月十六日上午九点四十五分，日本警视厅於山梨县上九一色村第六 道场建筑内，宣布捕获奥姆真理教教祖麻原彰晃 (本名：松田智津夫) ，罪名是杀 人罪及杀人未遂罪。 警方自十四日深夜逮捕真理教犯罪最大关键证人，碟报省头头----井上嘉浩之後 ，即於十五日下午向法院对麻原发出拘捕申请，并於十五日晚间九点多取得拘捕令 。而於十六日清晨五点多发动大批警力，针对全日本一百三十余处真理教设施，进 行地毯式搜查。其中，约有五百名警视厅搜查员及机动队员，进入上九一色村；而 一百名则开早被怀疑藏匿教祖的第六栋建筑，经过四小时搜查，终於於第六栋内的 第二、第三层楼间夹层小屋内，找到他。 警方问匿身漆黑小屋内的麻原：「藏身於此多久了？」麻原：「已经大概一、二 天吧！我在此闭目瞑想。」警方出示拘捕令，并问其健康情况，麻原则声称「我很 健康，将自己走出去。」穿紫色法衣的麻原并交待身旁的妻子，吩咐信徒「不要抵 抗」。 彼时，日本国内所有传媒均以头条刊载，各地均出现分发「麻原被捕」的号外； 而美、俄、英、德及澳洲、韩国也立即以头条消息报导此一消息，日本首相更召开 临时记者会宣布。到处闹哄哄报导麻原彰晃----一个原本立志考上东京大学，并进 军政界不成 (东大无法录取) ，因而摇身一变成「挂着圣人面具」、「建筑宗教王 国」、「难逃分崩离析」之悲剧野心家。 ● 教主被擒，市民放心 该日随麻原之搜查，顺手擒来的真理教通缉犯，共达十六名之多。至今，累积已 拘捕真理教徒二百五十人 (於五十六天内) 。当天中午十二时二十五分，麻原被护 送至东京都内警视厅，开始被侦讯；警方欲检查麻原脉搏，查其健康状态，麻原坚 拒道：「我很健康，脉搏不准旁人触摸，即连弟子在内。」真对警方对麻原有关犯 罪的求证，麻原淡淡答道：「说了你们也不信，我是一个失明之人，哪有能力犯案 ？」 (按：麻原数年来视力渐弱，此乃麻原家族弱视的遗传，近年终至失明。) 由於麻原真理教涉案过多，除掳人、监禁、枪械之制造及毒品贩卖、杀人等，罪 令人惊悚的莫过今年三月二十日早晨八点左右，於地下铁日你谷线、千代田、丸之 内线三线路，五个车辆内「施放沙林毒气」，造成十二人死亡，五千五百人轻重伤 的惨剧。据警方指出：今年四月下旬曾搜查上久一色村第六栋道场，发现此三千坪 大的建筑，共分三层，内部曲曲折折，又发现在外之真理教高级干部经常走访，且 不时发现进出此道场的真理教徒，车辆上载有麻原最嗜食的密瓜，因而断定麻原藏 身於此，唯暂不打草惊蛇，俟至主要嫌犯井上嘉浩被捕，才着手逮捕麻原彰晃。 ● 棘手的後遗症 五月十六日虽共发出四十一道拘捕令，唯仅捕获数人，尚有许多涉嫌流窜在外的 沙林制造犯、施毒犯，将成为日本治安长期隐忧。麻原教祖虽已被捕，却遗留不少 後遗症。 1.尚存万人之在家及出家信徒，此後群龙无首，且又经麻原洗脑，对社会抱有强 烈反感，不知如何治癒，使其重入社会。 2.沙林成品是否尚存？由於被捕的上谷正实表示已无成品存在，日本警方虽欲采 信 (遍查不着之故) ，却又风闻信徒藏於日本阿尔卑斯山南端或富士山脚下之原树 海，故仍半信半疑。 3.许多暴力信徒、通缉犯逃亡在外，是否会报复？日警因而毫不松懈，加强戒备。 而日本政府及东京都，已对「解散真理教之宗教法人地位」采取行动，其据传千 亿的资产，将有大半被纳入国库。许多日本专家认为，麻原将被审判，终究难逃死 刑惩罚。但前外报部长上佑史浩可能拥麻原第三女儿为教主，但仍由上佑掌实权， 持续真理教的地下传教工作。因而上佑史浩日後是否将被捕 (此人口才一流，专长 钻法律漏洞，警方对其无可耐何；且长相极其俊挺，每日吸引不少日本当地前来献 花的女性，谓之「上佑迷」、「上佑 GIRL 」，令日本朝野望之喷饭），关系着真 理教是否从此杜绝，令日本警民一劳永逸？ ● 如何拒绝邪教 至於奥姆真理教，於宗教法人成立不过九年，却能吸引万名左右在家、出家信徒 ，并号称拥有千亿日圆资产。有关真理教的「链金术」与收买人心技巧之解读，以 及对日後「群龙无首」的万人信徒 (普遍充满反社会情结) 之善後，及未来使其重 新加入社会的心理辅导良方，日本庆应大学教授神博文提供精辟的见解。 真理教骗人、骗钱之要诀： 1.恐怖说服：用各种宣传方式指称人类将亡，世界大占将不可免，非信徒必将堕 入地狱。 2.要信徒疲累至恍惚境界 (以便洗脑) ----方法是粗茶淡饭，每日用餐两回，只 睡眠三小时。 3.每日二十一小时口念麻原教祖圣谕，眼观麻原教学影带。 4.隔离、监禁：失去对外一切音讯，以真理教讯息为唯一资讯。 5.投药、注射，使其恍惚、自主判断力消失。 如此，信徒即主动把身、心、财产完全奉献，达到麻原取人、取钱的目的。 (麻 原创教之前，曾多次涉嫌诈欺，及无照营业中医，而遭拘捕。) 神博文建议民众对来历不明的宗教劝诱 (或新商品的怪异推销) ，应谨持：1.对 劝诱内容发现一旦有变，抑或前後不一，应掉头即去；2.对方以恐怖煽动，必非善 类，应立即离座而去；3.若由劝诱之一方坚持改变场地，我方应挟紧皮包，准备逃 跑；4.不可相信对方挟重要人物自居；5.不可只信任劝诱之一方，应冷静分析劝诱 主体；6.抱持怀疑态度，不可完全相信「专家」；7.对方说的再好，也不可立即入 信 (或购买) ，应至少「再考虑数天看看」，并与多位熟人商谈对策。 对於中毒已深的万人信徒，神博文教授建议「以阶级式以毒攻毒洗脑方式」予信 徒再度洗脑；首先必须把信徒带离宗教中心，让其在无真理教任何遗传文字的环境 ，集团生活一个月，并惯於集团生活，摒弃先前之隔离，且施予反教育，以其惯於 影带之教育，拔除心「非教徒将下地狱」的恐惧。之後，再各自由亲人领回，给以 家庭温暖，并要求社会不可以有色眼光看待。俟其接触外界大量资讯，得知自己以 往受麻原洗脑毒害情事之後，可望恢复正常生活。 唯警方担心被亲人强制入信的一百多位幼童，其心灵创伤较成人难以治疗。毕竟 ，幼童之错误认同，早已根深谛固，恐怕伴其一生。 摘於 1995年 6月 1日 日本文摘 赵钱孙所作 -- 卍 狮子吼站 板面介绍: cbs.ntu.edu.tw ⊙ 大专学佛联谊板, 天天过得青春有朝气 Eureka