前文说到阿难在灌顶经开始问佛陀“为何之前教阿含 四圣谛法时佛陀说法不让学人学禁咒术，而今却又说此术？” 他问： <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< T21n1331_p0498c08(01)║阿难因从坐而起稽首佛足。 T21n1331_p0498c09(06)║长跪合掌白佛言。如来所说无有[前却] >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 　　前却=否定前面，佛陀不会用後说的法去否定前面说的法 <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< T21n1331_p0498c09(06)║有所言说皆实不虚。 T21n1331_p0498c10(00)║如阿难解佛所说义。多诸忧和俱舍罗。 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 　　我阿难了解佛所说的意思，很多是【忧和俱舍罗】以 致看起来好像有些出入。 　　忧和俱舍罗就是方便智(波罗蜜)。参见《华严经》 【十地品】及《地藏十轮经》为十波罗蜜中第七波罗蜜。 <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< p0498c11(02)║然末世中多有诽谤。佛先说诸经法有咒术者。 p0498c12(01)║或云应学诵持修行。或云不应修习禁咒。 p0498c13(02)║诸经法中更互不同反覆前後。 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 　　後世中有些人谤佛说：『佛法中提到的咒术有时说可以 持诵，有时则说不可持诵，是前後不一。』言下之意佛说的 法不算数。 <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< p0498c14(07)║故使末世诸比丘辈。有信行者、有诽谤者。 是故重问於佛陀耳。 p0498c15(00)║惟愿更演化於未闻 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 　　佛陀回答阿难：　　　　 <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< p0498c16(00)║佛语阿难，善哉善哉。 p0498c17(09)║汝能为未来四辈弟子重问此义。 快矣阿难，谛听谛听审详行之。 p0498c18(01)║佛言：我经中说诸禁咒，所不应行者， p0498c19(04)║谓诸异道邪见法术乱惑於万姓，但为利养， p0498c20(04)║以活身命。我所不许。 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 　　原来佛陀不准学者用外道咒术，因为外道咒术是为了 利养(同时异道鬼神也要交换利益)。佛不许行者求於外道 鬼神，也不许用咒术收钱。 　　佛陀又说：(稍加注解) <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 今吾所演灌顶章句。 p0498c21(05)║十二部(就是此经十二卷)真实咒术。 (以及之前)阿含所出诸经杂咒。 p0498c22(07)║尽欲化导诸众生故。不如异道为利养也。 p0498c23(08)║但为度脱众生厄难遭苦患者。不於其中悕望利养。 p0498c24(05)║令诸众生得苏息耳。以是因缘吾今听许 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 　　因为现在太多的比丘如火烧屁股，不得安稳(『如捕 鱼师布网捕鱼，鱼都驰散』)，只好开禁。同学们，佛陀 开放禁咒术的缘由并不是一开始就有，这情形和制订戒律 一样，本来一开始是没有戒律的，也是後来因为学者状况 百出，佛陀才一一的制戒。 <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<　　 p0498c25(00)║佛告阿难我说是经。利益一切无量众生。 p0498c26(01)║我若不说此经咒术。当来末世一切众生。 p0498c27(02)║虽见我法微妙真实。心意贪乐由其业行。 p0498c28(03)║习恶来久信根浅薄。未解深法至真之化 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 　　四众入了佛门，但是有些人宿业有障，不能安心向道 中了邪或生了怪病，那时佛陀还没开放禁咒术，於是有些 人就向外道求助消灾驱鬼： <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< p0498c29(00)║佛告阿难。四辈弟子入我法中。 p0499a01(05)║受持禁戒多所缺犯心不专一。 p0499a02(10)║急难之时遭疾苦患既不专一。 向诸异道邪见法中。 p0499a03(07)║以求福佑。欲脱众难。不可得离。不知宿对前世业缘。 p0499a04(03)║归命往到异道师所跪拜问讯。我遭苦厄愿见救护。 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 　　障难要有方法排除，佛陀未开禁咒术，那些受难的学 者只好“抠抠崇”(台语：到处乱乱跑) 　　来到异道师处，异道师当然说“安啦”，但是结果没 用，从此每年每月不断的花钱超度、消灾，没完没了： (以下稍加标示) <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< p0499a05(00)║异道师言：『随汝所愿。 p0499a06(09)║吾当祈请上通五官、下言地只。 令汝得福救度危厄不复遭苦。』 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 　　师能上天下地打通关节咧，为何有难？当然会有理由： <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< p0499a07(02)║师又复言或汝先身犯诸过恶。(或说你的祖先 犯了过错而作怪) p0499a08(07)║或言七世殃咎所引。(或是说那是七世的过失 所引来的) p0499a09(16)║为五官所录受诸罚谪(或说学者被五官打了小 报告，所以受厄。五官即是掌握善恶记录的神，属阎罗(摩) 诸王所管) 或云牵引灭及门族。(家里有不幸的就说学者 的错害了家人) 前人既已病苦所恼逢诸危难。 p0499a10(03)║心意不定无所归趣。恍惚失所犹如狂人。 (人一旦有难了，心一急当然异道师说什麽就是什麽罗。) p0499a11(04)║师又语言汝七祖。为九幽所罗，魂在大山。 (你的七世祖先没有超度啦，魂魄被九幽姥姥捉去关在山里了) p0499a12(05)║当以匹帛随方之色。救赎汝等七祖之魂。 (要用上好的各色整块布料--古时值钱的物品--来救你的祖先， 这好像电影倩女幽魂第二集咧？ 现在则是用钱打发。) p0499a13(06)║拔除汝等七世之过。(或是用来除前世罪用) 又有一师复作是言。 p0499a14(07)║汝为山神、树木鬼神、星宿之神，所娆害也。 致诸病痛受诸疾厄。 p0499a15(00)║必为犯此星宿神耶。(你冲犯某地某神啦) p0499a16(09)║当以白牛白马种种众生甘美饮食。(要各种 牛排马排牲礼好料祭拜) 设诸妓乐歌咏鬼神。(还要演戏请花车和女 郎跳艳舞兼唱歌，请诸鬼神大唱卡拉同乐一番) p0499a17(03)║可获大福除汝厄难。所在安宁无复恐惧获善吉祥 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 　　同学们，有机会到各大神坛的降神会去旁听一下，一 定会觉得“咦？这怎麽很熟悉？”没错，就是这样，把个 人所有的灾难障碍全部说成是前世因果或者祖先作怪，正 是时下的热门方法。 <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< p0499a18(00)║佛告阿难，我灭度後浊恶之世。 p0499a19(05)║信正者少，多习邪见。不乐真法不欲听闻。 p0499a20(05)║为诸恶师作杂毒法。 杀众生命欲救危厄。杀者得罪。 p0499a21(02)║天神地只悉不食噉。 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 　　的确，天地真正的善神护生修行都来不及了，哪里会 杀生唱卡拉呢。因此佛陀重申： <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< p0499a22(11)║是故我今广演灌顶十二部章句真实咒术。 化诸未信不解道者。 p0499a23(03)║汝当宣传在所国土令护此经。 p0499a24(08)║讽诵受持勿令毁缺 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 　　灌顶法门如何为众生灌顶？稍待片刻。 // ～～～～～～～～～～～～～～～～ 佛法一，一法佛，一法佛法法一佛。 真如一，一真如，一真如真真一如。 ～～～～～～～～～～～～婴愚～～ 本文节录自《药师如来法门漫谈-9》一文，全文请参访 台大狮子吼佛学专站 <cbs.ntu.edu.tw>。 -- 卍 狮子吼站 板面介绍: cbs.ntu.edu.tw ⊙ 学佛心得‧酸甜苦辣留言版 - 释放心灵的尘埃 BudaFeeling