迷花-朱天文《世纪末的华丽》读後心得 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者：山雨欲来（已徵得转载同意） 　　自己一个人跑到新光三越，从大楼最顶层的展望台向下俯瞰。隔着玻璃，脚 下的车水马龙彷佛不真切，灯火明恍之中，很难确定这是怎样的一个城市。 　　朱天文以她深刻而犀利的笔，尝试着纪录这个年代（世纪末）里，某一个都 市（台北）的某些层面（或者说现象）。对於都市人（特别指台北人）空洞心灵、 暧昧情感的描绘，在《世纪末的华丽》一文之中有成功的表现。现在，我就以我 阅读『数』次之後的一些观感与亲爱的会员们分享。初读此文的惊愕与挫折，曾 经让我觉得加入读书会简直就是『误入贼船』！不过最後还是有所领误，毕竟有 深度的文章，仍然需要多次咀嚼方可渐入佳境。 　　我认为阅读这篇文章不可不注意两个重点：一曰「视觉」，二曰「视觉」。以 下分开来说。 　　嗅觉表现在各种香气，香气的主要作用是串连文章，可以说香气就是这篇文 章的『文气』所在。既然米亚「是一位相信嗅觉、依赖嗅觉记忆而活着的人」。 所以每种气味的出现都会引出一段回想与记忆：安息香与八九年春装秀；薄荷茶 和九○年海滨色调夏装；白兰洗衣粉的善良回忆。香味及事件紧密连结证明了米 亚的确是靠这些香味去记忆自己的生活，作者或许是在暗示米亚跟本和气味一样 是「不可捉摸的」，这样子的虚无感是否就是世纪末都市人的心灵写照呢？米亚 不论在感情或生活上都不想安定，本来，服装的流行就以快速变化以及绝不重覆 最为人所知，在流行服饰的世界之中，即使名为复古，也是一种创新，让我这麽 说吧：在流行服释饰的字典里，没有「安定」这两个字。於是，气味与服装秀与 米亚，有了一个巧妙的呼应，因为他们的本质上都有着不安定的粒子。 　　我们也不确定米亚的爱。他爱小凯，也爱杨格，也爱老段，但是却「涨满眼 泪，对城堡里酣睡市人睹誓，她绝不要爱情」，原来『爱』与『情』对米亚来说 跟本是两回事。她可能对很多人有情，但是她并不『爱』。我们可以仔细观察米 亚与老段之间的纠葛缠绵。 　　婚外情是现代社会中比较可以被拿来讨论的一种爱情模式，这并不意味着婚 外情只发生在现代，诚然因为社会风气及个人思想观念的开放使得这种特殊情形 屡见不鲜，或者说得严重一点，是一种社会上的『普遍现象』。当然，婚外情也 有不同类型：男已婚型、女已婚型、皆已婚型及特殊型。米亚与老段属於第一种 类型。他们之间相遇以至同居的详细情形作者并未有明确的描述，通篇只一句： 她遇见老段。她是在何种情形下遇见老段？初见老段的印象如何？两个人怎麽会 想要同居？作者着墨不多，倒是在文章中隐藏一些有关老段的背景资料：已婚， 至少有两个儿子（她比老段大儿子大两岁，二儿子维维她见过，像母亲），职业 不明，自组工作室，除此知外，通篇只一句：她遇见老段。她是在何种情形下遇 见老段？初见老段的印象如何？两个人怎麽会想要同居？作者支字不题，就要靠 大家的想像力了。我是这麽想的：人的一生都在追求真爱，决大多数的人因为数 不清的理由而决定结婚，然後就此过一生。但是人生本来就充满意外，在不同的 环境、时刻，想法当然也有不同。於是本来以为就要这样厮守一生的，就因为在 某时某地遇见某人而让想法完全不同。如果是单身就不会有太的问题，就是因为 有了婚姻这层责任，在想要兼得家庭与真爱的情形下，於是婚外情就不可避免的 发生了。这只是其中一种理由，也可能一方有婚外情，另一方也以婚外情作为报 付，或者只是想尝遍各种恋爱层次而以婚外情当作恋爱的最高境界v，再不然就 是受花花公子（陈世美）或花花玫瑰（潘金莲）的欺骗，不知不觉就成了婚外情 的主角。老段很可能因为长期的婚姻生活而产生疲疺，本来就想从中解放，在遇 见米亚的时候终於找到了一个心灵上的寄托，对老段来说，妻子家庭是不能放弃 的责任，而米亚却是他爱情的依归，生命的救赎。 　　我还想谈谈米亚的金钱观，「米亚同意，她们赚自己的吃自己的是骄傲，然 而能够花用自己所爱男人的钱是快乐，两样。」前面一句可说放诸四海皆准，很 少有人不这麽想，至於後半句就很耐人寻味。快乐的真正原因其实在文中有明确 的答案。「米亚快乐的是他使用钱的方式把她当老婆，而非情人。」这是怎样的 差别呢？传统角色之中，妻子通常是经济权的掌握者，我想，米亚之所以高兴， 不在乎金钱的多寡，而是老段的用钱方式有托付和依赖的情意，换句话说，这钱 上面也有着「良人的味道」。真正的情感就是在依赖与被依赖之间产生，老段所 表现的态度，正是将情意藉由最世俗也最显见的媒介传答给米亚，使米亚感受到 情人与老婆的差别。 　　各位或许可以想像老段的模样，在我看来，老段可是一个具浪漫气息，魅力 无限的中年人喔！ 　　接下来我们就来说说视觉吧！既然「米亚也同样依赖颜色的记忆」，文章之 中果然有许多漂亮的色彩，亮丽缤纷，目不暇给。令人有观赏国庆烟火的感觉。 不过烟火虽然绚烂纷呈，璀灿无比，却一闪即逝，不能恒久存在。一年有四个季 节，所以光一年就有四场服装秀，季节不同，款式各异。流行的不同，也造成服 装的主题别具千秋。流行从来也未曾重覆，是故服装的变化就更多了。 　　作者学识渊博，对於服装的研究之深入、精湛，令人为之赞叹，直可谓妙笔 生花、灿然夺目。但不知何故，此文给我一个奇怪的感觉-冷。就像荣宁二府的 死而不僵、大观园的轰然倾颓，仔细观察这些美丽炫目的色彩，我似乎看见了华 丽背後的苍凉。米亚和她的男女朋友们个个都是年轻貌美、漂亮可爱的美丽衣 架，他们都穿着最新的服饰，一同浸淫在闪烁的镁光灯海里。退去这些华丽的衣 服，他们是什麽呢？是不是一团团虚无飘渺的『香气』？ 　　我也曾迷失在这些用颜色、衣料和术语所堆砌组合而成的符码迷宫之中。走 出迷宫的方法，解开密码的关键我都没有，本以为就这样被困死在这里。多次摸 索之後，渐渐也能一点一点的移去符码，赫然发现文章居然在讨论复杂的另一面 就是『空』。朱天文的笔以华丽深化了空虚的描写，反衬效果很强。米亚代表都 市人，其实跟本就是台北人，是无法脱离这个盆地而活的。树离不开土壤，鱼离 不开水。米亚在台中成了外星人，太平乡可以是异国，为了不因失根而萎，还是 得回去。米亚或许有些可悲，她只能在有限的地方「成其大器」，模特儿本来就 只能在伸展台上走，有界限，而且无法脱离。 　　於是只能用颜色、嗅觉去记忆吧！ 　　不知道世界崩塌时是什麽景况？ 　　什麽气味 -- 暮春三月群芳舞，薰风暖，朝晖煦。 曲径深深无人处，一抔黄土，只身独伫，山头靡靡雨。 稚儿不识相思苦，笑语喧嚣自来去。 海上仙山吾愿赴，今夜梦中，盼能再诉，昔日呢哝语。 --

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