作者nalashi (再回首已是百年身)
看板paranormal
标题[新闻] 飓风地震瘟疫 世界末日?
时间Mon Oct 17 23:16:36 2005
2005-10-17 02:44/潘勋/纽约时报特稿
十月中旬强烈地震袭击南亚,加上之前已发生过一连串大型天灾,於是世界末日的玄思臆
测又开始在许多基督教的「部落格」(网志)发酵。而信者狂热不已,不少教友甚至某些
宗教领袖亦然。
宗教历史学家表示,南亚大地震发生前,「卡崔娜」飓风几乎摧毁美国路易斯安那州首府
纽奥尔良市,加上去年年底东南亚与南亚发生强震及大海啸,以及山雨欲来的全球禽流感
大流行威胁,末日预言会出现,实不足为奇。毕竟自从基督教创始以来,基督徒便一直预
言历史必有终结。
虽然数千年来,世界末日的预言一直流传,但是宗教历史学者韦伯表示,美国宗教界对「
测定」世界终结日期之狂热,如今已更甚以往;这一点可见诸颇受欢迎的电视布道、畅销
书,甚至汽车保险杆的贴纸。这股狂热的背後原因是什麽?许多宗教领袖及神学家,包括
福音教派者,并没花多少心血在诠释天灾及其他可能终结历史的事件。当今末日观念流行
的原因,主要源自最近「时代派神学」﹝dispensationalism﹞的影响力大幅扩张,在美
国福音教派占有主宰的地位。整体而言,福音教派基督徒与别的基督教团体都坚信:耶稣
基督会以人类的形貌重返,至於时间点与怎样发生,他们的看法不同,而端赖他们对圣经
《启示录》第廿章暗示基督千年统治之诗句的诠译而定。
韦伯表示,诠释不同就会影响到各教派「把玩末世游戏」的热中程度。某些神学家解读启
示录及该段诗句,态度较不走字面义路线,他们援引圣经中其他参佐,认定该诗句意思是
说,基督教的影响力会在世上茁壮,直到世界完全接受福音,导致一千年的普遍和平与繁
荣。他们相信,基督重返是在该千年时期之後,所以他们被称为「後千禧信徒」。
另一派神学则相信,千禧年透过教会,目前正在展开,但是,邪恶继续存在,而且只有在
基督复临时,才能根绝。这一派称为「反千禧信徒」。
解读该诗篇最走字面义,也最悲观的人通称「前千禧信徒」。他们相信,历史是不断恶化
的历程,一路走向恐怖悲惨而称作「苦难」的时期,唯有耶稣重返统治千年,才能加以打
破。「时代派神学」便是前千禧神学的分支,对圣经预言采特定、极其字面式的解读,它
能成长茁壮,大致归因十九世纪英国福音教士达尔比的努力。
韦伯表示,时代派神学能提供信徒人生方向,处理流幻无常的人间世;「有人说,天下有
常,听吾解说此常则何义」,此时他便能得到很多人的注意。
「美国福音教徒会」政府事务部副主席西吉克估计,今日福音教派信徒中,真正秉持时代
派神学观念的只有三分之一。而且,该派神学也遭到其他福音教派信徒批评,认为对圣经
解读太过狭义,而且倾向无视现世社会问题。西吉克表示,许多神学家认为,时代派神学
观有些反历史,理论也颇为可疑;他并批评任何人把当今的天灾当成末世迹象,「历史教
导我们别做预测;碰到某次地震或疫疾,就认为要天崩地裂了,那种人纯粹是在臆测。」
新闻来源:中时电子报
http://news.pchome.com.tw/internation/chinatimes/20051017/index-
20051017024418241300.html
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白焰‧黑夜的到来伴随月亮的升起
她的出现如同宣告这个世代黑闇的降临。
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