作者azuku (银色快手)
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标题给青年诗人的十封信 第六封(里尔克)
时间Wed Mar 29 23:06:44 2006
给青年诗人的十封信 第六封(里尔克)
我亲爱的卡卜斯先生,
你不会得不到我的祝福,如果圣诞节到了,你在这节日中比往日
更深沉负担着你的寂寞。若是你觉得它过於广大,那麽你要因此欢喜
;(你问你自己吧),哪有寂寞不是广大的呢;我们只有一个「寂寞」
又大又不容易负担,并且几乎人人都有这危险的时刻,他们情心愿意
把寂寞和任何一种平凡无聊的社,交和与些不重要,无足取的事物表
面上的谐和去交换……大半也正是这时候,寂寞在生长,它的生长是
痛苦的,像是男孩的发育,是悲哀的,像是春的开始,你不要走错路
。我们最需要的却只是:寂寞,广大的内心的寂寞。「走向你的内心
」,长时间遇不到一个人--这我们必须能够办到。安居寂寞,像一
个寂寞的孩童,当成人们围绕着他从事一些彷佛很重要的事务时,他
们是那样匆忙,可是孩童并不懂得他们做些什麽事。
如果有一天,我们洞彻他们的事务是贫乏的,他们枯僵的职业与
生命没有关连,那麽我们为什麽不自己的世界深处,从自己寂寞的广
处,(这寂寞的本身那是工作、地位、职业。)和儿童一样把它们当作
一种生疏的事物去观看呢?为什麽把一个儿童坦白的「不解」撬开,
而对於许多事取防御同蔑视的态度呢?「不解」其实是安居寂寞;防
御和蔑视虽说是要设法同这些事隔离,同时却是和它们发生纠葛了。
亲爱的先生,你去思想你自身负担着的世界;至於怎样称呼这思
想,那就随你的心意了;不管那是童年的回忆,或是对於将来的想望
,--只是要多多注意从你生命里出现的事务,要把它放你四周所注
意到的一切之上,你内心的事像是值得你整个的爱护,你必须为它多
方工作;并且不要浪费时间精力去解释你对於人们的态度。说起来,
谁认识你的态度呢?
--我知道你的职业是枯燥的,处处与你相逢,我早已看出你的
苦恼,曾经想过,它快要来了。现在它果然来了,我不能排解你的苦
恼,我只能劝你去想一想,是不是一切职业都是这样,向个人尽是无
理的要求,尽是敌意,它同样也饱受了许多低声忍气,不满於那枯燥
的义务的人们的憎恶。你要知道,你现在必须应付的职业并不见得比
旁的职业被什麽习俗呀,偏见呀,谬误呀,连累得更厉害;如果真有
些炫耀着一种更大的自由的职业,那麽就不会有这样的人了:这样的
人在自身内广阔丰富,同那些产生真实生活的伟大事物声息相通,只
有寂寞的人,他和一个「物体」一样处在深奥的自然律下:当他走向
黎明,当他向往那丰饶的夜晚,当他感觉万象时,一切职业的束缚便
会脱离了他,像是脱离一个死者,虽然他正立在热闹人生的中心。
亲爱的卡卜斯先生,凡你现在作军官所必须经验的,你大半在各
种固定的职业都会感到,即使你脱离各种职务独自在社会寻找一种简
单而独立的关系,这种压迫之感也不会对你有什麽轻蔑。--到处都
是一样:但是这并不足使我们恐惧悲哀;如果你在人我之间没有谐和
,你就试验着去和「物」接近,它们是不会遗弃你;还有「夜」,还
有「风」--那吹过树林,掠过田野的风;在「物」与「动物」那边
,一切充满了你应该分担的事象;还有「儿童」,他们同你在儿时所
经验过的一样,又悲哀,又幸福,--如果你想起你的童年,你就又
在这些寂寞的儿童里生活了,成人们是无所谓的,他们的荣华没有价
值。
若是你因为对於在童年里到处可以出现的神已经不能信仰,想到
童年,想到与它相连的那种单纯和寂静,而感到苦恼不安,那麽,亲
爱的卡卜斯先生,你问一问自己,你是不是把神失落了?也许正相反
,你从来还没有得到他?什麽时候应该有过神呢?你相信吗,一个儿
童能够抓住他,他,成人们只能费力负担而他的重量足以把老人压倒
?你相信,谁当真有他而又能以一块小石片似地把他失落吗?或者你
也以为谁有过他,还只能被他丢掉吗?--但如果你认清,他不曾在
你的童年,从来也没有生存过;如果你觉得基督是被他的希望所欺,
穆罕默德是被他的骄傲所骗,--如果你惊愕地感到,就是现在,就
是我们谈他的这个时刻,他也没有存在;--那麽你有什麽损失,这
从来不会存在过的神像是一个亡人,并且彷佛寻找一件遗失的物品似
地去寻找他呢?
你为什麽不这样想,想他一个将要走来的人,他要从永恒里走来
,是一树上最後的果实,我们不过是这树上的树叶?是谁阻拦你,不
教你把他的诞生放在将来转变的时代,你度过你的一生像是度过这伟
大的孕期内又痛苦又美丽的一日?你没有看见吗?一切的事象怎样总
是重新开始?那就不能是神的开始吗?啊,肇端的本身永远是这般美
丽!如果他是最完全的,那麽渺小的事物就不应该在他的以前生存,
使他从丰满与过剩中能够有所选择吗?--他不应该是个最後的人吗
,将一切握诸怀抱?若是我们所希求的他早已过去了,那我们还有什
麽意义呢?
像是蜜蜂酿蜜一般,我们从万象中采撷最甜美的质料来建筑我们
的神吧!我们用那甚至很渺小,没有光彩的事物来开始,(只要是由於
爱),用工作,继之以休息,用一种沉默,或是一种微小的寂寞的欢悦
,用我们没有朋友,没有同志,单独所做的一切来建筑他,他,我们
并不能看见他,正如我们的祖先不能看见我们一样。可是这些已经过
去的人们,依然存在我们的生命里,是我们的禀性,是我们命运的负
担,是循环着的血液,是从时代深渊里升发出来的我们的姿态。
现在你所希望不到的事,将来不会有一天在这最辽远、最广大的
神的生命里实现吗?
亲爱的卡卜斯先生,在这虔诚的情感中庆祝你的圣诞节吧,也许
神正要用你在儿时已经有一次很辛苦地为他工作过一般。好好忍耐,
不要沮丧,你想,如果春天要来,大地就使它一点点地完成,至於我
们所能做的出的一些事,要使神的成就比起大地之於春天不会更为艰
难。
祝你快乐,勇敢!
你的莱内‧马利亚‧里尔克
一九○三,十二,二三 罗马
书名:一个青年诗人的十封信
译者:冯至 帕米尔书店 打字:银色快手
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◆ From: 61.59.229.218