这是形式上的问题。 如同我们写信，就有开头的敬称，结尾的祝语，甚至连信封 上的名字都要有讲究。某某大德，拜启，金安，台安... 说是有意义，也是没意义的。以真挚的心情写一封没头没尾的信， 如能传达给对方自己的心意，就算是张便条纸也可。而有些人写信 太在意格式，反而无从下笔，原本会说的都不会说了。 而华人传统文化，偏偏又注重”礼”。 因为害怕自己不懂”礼”，所以就模傲那些看似懂礼节的人，於是 也就一窝蜂的成就了某种”范本”，或是规则。 但其实不用在意那麽多。 就像我们看到人会说”你好”或”吃饱了没”，会如是说其实不是 在意你””吃饱了没”，或着你”好不好”，纯粹只是想跟你多说 些话。 说是”装熟”也不为过，但人与人之间一开始都是生疏的，为了”熟” 而”装”，其实也没什麽不好。刚见面就掏心掏肺，对自己来说，反 而危险，因此儒家人有句话说”先礼後兵”，也就是这麽回事。 在网路上，尤为更甚，虽不正式，但”大大””楼主””问好””文安” 比比皆是，为什麽有些人爱这麽用？因为他们寻求的是一种”对等”的 立场，在”大大”之後所传达的，就是自己也是个”大大”，开头末尾 的”问好”，表示我在说话了，无论我说什麽，请注意听。如果我要说的 是不好听的话，请您”文安”不要太介意，如果我要说的是好听的话， 请您下次也给多说些吧。 大体上是怕得罪人，也怕被人得罪，传达自己是个超然立场的客人。 当然您如果嫌他矫揉造作，大不了自己就不用吧，也不用太去揣测对方 的心思，这样可是很累的，因为网路上有千千万万种人，有欲语还羞的人 ，有沉默是金的人，有单刀直入的人，也有 ”这就是我的忍道” 也有这种人。 ※ 引述《catball (铠特薄)》之铭言： : 　　虽然说乱写一通当成发泄了，但我还是很好奇，真的希望有 : 人告诉我关於「诗安」的任何事。 : ================================= : 　　有诗不能安，一安就完蛋；若要我诗安，不如友露安。 : 　　对人问安，主要是取其平安之意，我就不懂为什麽大家 : 都要诗安来诗安去的。是要诗平安吗？还是要诗安康呢？如 : 果只是「诗友安安」的缩写也太无趣了吧。还是说希望对方 : 「安於诗」的倒装呢？这是说对方不安於诗吗？但是太安於 : 诗好像不是件好事呢。各位看官会想我真是太神经质了，不 : 过就是句好心好意的问候，干麻一副就是来找麻烦的样子？ : 是，我就是来找麻烦，我认为某些创作者太安於固有形式的 : 问候了，使得问候这件美事很表面。身为浸淫在文字中的人 : ，请问你们使用这个词的时候有思考过诗安究竟是什麽东西 : 吗？我左查右查，查不到「诗安」这个词的起源，有没有人 : 可以告诉我什麽「诗」什麽「安」。一般人日常寒喧应酬， : 是无所谓，但我辈读书人（还可能是诗人）能这麽「安」吗 : ？我非常喜欢小王子中关於狐狸的一段： : 狐狸说：「很多人不再有时间去认识东西。他们在商人那里 : 买现成的东西，但是因为商人并不卖朋友，所以很多人没有 : 朋友。假如你想得到一位朋友，那麽就驯养我吧！」 : 「我该怎麽做？」小王子问。 : 狐狸回答说：「你该很有耐心。你先坐得离我远一点，像这 : 样，坐在草地上。我就拿眼角看你，你不要说话。语言是误 : 会的泉源。但是，每天你可以坐近我一点 ......」 : 　　这段除了说明待人接物的道理，还道出人类相处的矛盾 : 。虽然这点矛盾藉着网路变形了，躲在安全的网路後面，我 : 们应该能够敞开心门，畅所欲言；因为网海茫茫，寂寞无边 : ，我们更应该重视交际效率，对任何素昧平生的人，都请他 : 「诗安」。我不喜欢人家跟我装熟，因为别人留下的每句话 : 我都会认真地看，要是我看到你留下「诗安」，而我觉得你 : 并非如此地熟识我，这「诗安」只是应酬用的场面话，你并 : 未思考过这句问候对你我之意义，我会很难过。我会觉得这 : 段交流让你我都廉价了，并且感到绝望，难道我们真要习惯 : 这些约定俗成的问候吗？这样「诗安」很可怜呢！这麽好的 : 两个字，变成一种形式主义的代表。所以我迁怒「问好」， : 因为问好经常摆在「诗安」前面，它们都很无辜。要是你跟 : 我不熟，又不知如何结束对话，请你祝我「发财」或「吃饱 : 」，因为诗人通常很穷，如果太早饿死，那就没得写了。 : 　　这是在读诗的时候，读诗的时候会让我处於一段对文字 : 的敏感期，要是在这时看到「诗安」，就像给狗闻狐臭一样 : ，会大大影响我的心情。平常就无所谓，就让我维持对「问 : 好诗安」的冷感吧。 --

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