: 我静默凝视，注意 : 天体如何交迭从眼前经过 : 无穷的色彩如何充斥我微微衰弱的心 : 声音在四方传播并且愈来愈杂而强烈── : 是各自竞争折射的光干涉着我？当我 : 聚全部精神试图这样将一切捕捉 : 将一切收听到我的胸臆，不知道是 : 落寞还是哀伤，这一刻我面向 : 大江，遂以多惰的手势招呼着风 : 一排枯萎的杨柳在彷佛雷霆里低昂 : 而我独立於时空相拍击的一点 : 灰白的头发朝一个方向飘泊，随那渐次 : 转黯的天色而模糊，终於妥协 : 肯定一切拥有的和失落的无非虚无 : 大江流日夜 : 不要撩拨我久久颓废的书和剑 : 我向左向右巡视，只见芦荻在野烟里 : 无端摇曳点头，刹那间声色 : 灭绝而宇宙感动地以带泪的眼光闪烁 : 看我，将所有的动力因子紧紧扣住 : 不让它以那启迪言﹒以迫物驱使的 : 情怀怂恿我，以冲刺冒险的本能 : 以欲以望 : 或者因为那一切或者 : 不让我在黑暗里叹息 : 在流离的，远远被抛弃，剥夺了 : 爱和关注的阴影里哭泣： : 大江流日夜 「大江流日夜」是以大江的水势流动的空间隐喻日运行的时 间，简而言之就是空间的时间化，然而日月运行亦是空间的变 化，因此「大江流日夜」呈现「空间－空间」的比喻来作时间 表述，正如郭善芳所说：「时间是一个抽象概念,人类对时间 的表徵,时空隐喻扮演着不可或缺的角色 。」此诗透过「大江 流日月」的时间隐喻，作为时间的表述，在这一首诗前面部分 ，杨牧即以意向天体交迭运行的空间感来表述时间，杨牧除了 以「凝视」的画面感揭示时间外，并透过「无穷的色彩」和「 声音在四方传播」的色彩与声音来表现时间对万物开放的多元 性与立体性，然後杨牧以「聚全部精神试图这样将一切捕捉／ 将一切收听到我的胸臆」表述杨牧生命主体对时间的意向行为 ，以意向性为来认知时间，随即并加以诠释言道：「不知道是 ／落寞还是哀伤」，这是杨牧在此诗第一段表述出他对於时间 的认知感受。 --

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