我想到祷告。祷告几乎是每日的不断的，管它是早祷或晚祷；更 不要要说来自於感谢或恐惧。苔用得极精准，或者是每日早已成 为如仪行事而生苔或是根本因为不祷告而生苔，因为嘴巴的停与 顿，於是终无法「被上帝的子民赦免及宽恕」。 括号内的整段引言，我并不知道从何处而来，或者只是因为作者 想以「呼喊」的方式表现出，我个人认为这段稍弱了下来，因为 理论上，上帝的子民无权进行「审判」，但或者作者另有所指， 上帝的子民凭什麽审判；如果以这个角度来看的话，这个段落就 有它自己的力道。 第三段我个人认为作者的呐喊过分用力了。骨骸如果代表了固质 相对於第一段的流质，我认为是用得好也是可以接受的，配合了 第一段的脚步与第二段的脑腔，都未脱离属於作者自身可以使用 的身体武器，但空旷一词我却不知力道在何处，毕竟如果真的接 受各种信仰的隔离，我觉得「空旷所有的不安」？是作者想以留 白结尾或是未有道尽之疑？当然，也或许是我想听见那听不见的 答案。 ※ 引述《jarieme (身分)》之铭言： : 并不是每日 : 都听见脚步逼近我 : 那片变质的生命 : 不时流过心中的苔 : 每次滑溜－－ : 都使我错愕－－ : 有一种罪恶的共鸣 : 在我们脑腔中高呼 : ：「我们不是同类 : 也不比谁善良／我们皆犯了 : 不被信任的乌有之罪… : 无法被上帝的子民赦免 : 及宽恕」 : 我不是理解自由的人 : 惯於抗辩和争论 : 只有事实不溶的骨骸 : 让我得以空旷所有的不安 : 接受各种 : 信仰的隔离 -- 山静云闲，如是机缘如是法； 鸟啼花放，尔时休息尔时心。 --

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