作者wada (笑而不答心自闲)
看板prose
标题[创作] 心的伤痕与转化为生命力的过程
时间Tue Mar 21 23:22:28 2006
无法交出真心有时并非罪恶
这在某种心灵层次上是不可避免的自我防卫
当於毫无预警的情况下失去了生命的热情最投注者
人们不敢置信,同时想要藉由时间来加以冲淡,使其忘怀
然而,逐渐被封存的回忆并未消逝
但已不再获得面对自我的勇气所青睐,从而得以被召唤而苏醒
终於,「享受当下」、「只在乎曾经拥有」都成为了安慰自己的理由
因为,「只是当时已惘然」,永恒与时间之谜仍然无解
一切都无情地遁形於我们所曾经由衷挚爱的世界
自是,世界成了被怀疑的对象
在自我封闭的心灵世界投射下,外在的世界没有真理,也丧失了真情
寓目所及,尽心所想,只有空幻的美丽,以及对真情与一可诠释世界的憧憬
然而回忆不能复活,现实也并非被认同的真实
所企盼的全部不过是让过去的回忆似生又死
在看似复归於沉寂的翻搅中
让回忆的痛楚与轻愁始终萦绕心怀
不知何事,孤冷与哀伤终究拂了一身还满
无有解脱,在每一次的醒梦之间与梦醒之际总是情无所托
世界依旧在运转,但心的某面向已闭起门户
不敢再付出真情,所以世间的一切都成为虚假
因为曾受过创伤,所以世间的一切都值得怀疑
年寿有时而尽,但我的惶惑依旧无解
人生的一切,是偶然,是宿命,还是情绪的无形积累所导致的封闭与沉溺
人们害怕伤痕暴露,所以总是拿没有伤痕的那一面以面对朋友、世界,甚至自己
每个人都有伤痕,不过是造成伤痕的原因与伤痕的深浅不同而已
这世界上是否有人值得我们向其展露伤痕,倾露生命成长过程的苦行
还是也正因此我们才在文学阅读与创作的循进过程中治癒自己
但从另一层面来看,是否关键是在於我们是否愿意打开心门
向世界上的人们深入剖判我们的生命,将小我的生命与世界坦诚与接轨
而这也正是文学家的使命
唯有互相见到伤痕,才能互相治癒,这是友情的真义
不敢面对的结果,只是伤痕永在
爱,是什麽
爱,就是自己在成长过程中未曾得到,或再也不可能得到的幸福
我们还愿意为他人付出
但在付出的同时,我们也已将不可能化为可能
包容别人的伤痕,也包容自己的不完美
逐渐懂得惺惺相惜是人类生命成长中最可爱及值得赞扬的一面
没有孤漠,没有哀伤,只有珍惜世界与生命所赋予我们的一切
因为即使一切再不堪回首,凝滞我们生命的片段
也有爱将之冰释
唯有再对这个世界付出真情,再对其他人打开心灵的门户
我们才能再度看到真正的自己
我们也才能如实地欣赏与赞叹生命内蕴的和平、宁静、喜悦
以及属於每一个生命个体与宇宙共有的无上庄严
这是对於存在的认同,是对於知识的至诚感馈
更是对於自我生命的发现过程
舍弃防卫、不再虚饰、弭平争斗
是故孤独不再
心中一切的疑惑都从不能接受不完美的自己开始
我们不能自然地接受生命给我们的礼物
所以认为伤痕日增,而我们彷佛必须封闭我们的心灵
愈是欢乐的表情下,可能有最悲伤的心灵
他不是小丑,他是人类
因为人类对世界的恐惧敦促了所有精神与物质文明的发展
他们想战胜外界的一切、掌握生命
在在的作为不过是希冀让他们原先无法掌握者得到自我意志的控制
他们想否决生命的礼物,然而此举更令他们招来意料之外的苦楚
峡谷是地球的伤痕,当站在谷边,可能会强烈感受到要坠落万丈深渊的危险
然而如果将心灵观照提升至高空,对於峡谷的景观则会体会到一份壮阔的昇华
文学精神与我们的心灵层面的关系亦然
透过精神的涵浑辉覆存在於心灵大地上的一切
藉由心神的完满超越投射於外在境界中的衰颓
这是文学的妙谛
再经过对於自我心灵羁旅漂泊的深切反省与感慨
由内省而认知
进而体悟一份对全人类全体生命的同体大悲
这是心灵的净化,是精神的提升,更是生命的完成
我们了解热情、真心、朝气在朋友相处的过程中扮演着何等重要的角色
但我们仍无法了解其内涵
朋友间即使相处融洽,也无法纯粹藉此抚慰受过伤的心灵
虽不是虚假的相处,但年少纯挚之心已被封存
而经由人生历练後,复返得真心,又需要多少年的光景
岁月不断流逝
我们将自己活在回忆中,并投身於目前所置身的生活情境
相互映照之下,自我遂将之隔阂
想要透过未来以弥补回忆,以回忆的视界来看待现时点的生活
难怪,我们得不到梦寐以求的实现
感性的思考成为了过去,而当下却只剩对於生活的官能性感受与冰冷的理性
再怎麽融洽的人际关系也无法让我们回到过去
即使是与同样的人相处,毕竟,这是自己造成的隔阂,并非外力功效所显
回忆虽无法复现,但未来仍不可捉摸
到底要寄托给什麽才是我们一生的追求
文学中的文本、哲学中的理论
还是了解并包容一个全部的自己
包括伤痕
好好地爱自己,好好地用对生命的真心自癒这些伤痕
生命是对过去的了解,是以一位诗人的作品是他对自我生命的亲切回忆
早知道伤心总是难免的,又何苦情深一往
这似乎是为人的悲哀,却也是生命的可贵
人生历练让我们了解到心灵智慧的无限性与生命意志的终极尊严
人类不就是在欲超越而未能的循环过程中传达了生命的神妙之处
文学与艺术巨匠不也是不断以如是的方式给予我们在人生的道路上上进的勇气
因为想求彻底解脱,东坡文学才会有如是的入世深情
因为有最深的情执,欧阳公也才会有「直须看尽洛城花,始共春风容易别」之句
因为悲观到了极致,古诗十九首中才会有「昼短苦夜长,何不秉烛游」的看破
甚至,太上忘情与最下不及情皆以同样的方式向我们表达属於这世界的似情非情
几乎一切的一切都是极端之别,但也唯有分别皆了解至究极处
中庸方为可能
亦唯有体证至最深的层次,才能如婴孩般无悲观、乐观之别而随物赋形,随缘悲喜
伤痕的起因几皆由情而起,故而也唯有情是解药
真情之所以可贵,不在於难以拥有
而是人在心灵的最深处拒绝了不完美的成长经历
即使我们否认
然而我们的愁绪却即是被这股力量所驱使是故滔滔汩汩源源而来
读词就是让我们了解到某层次心灵的真实感受
在那一刻,即是无所遁逃的面对自我的当下
深邃窅冥的词境与其中情意都是我们在面对日常生活後将自我抽离的内在心绪
以何种人生态度面对生活,就是我们心中如何对文学或美学下达定义
孤冷、伤感、忧愁、有意、无意、萧条
是轻烟般的幻梦,还是急竹繁丝般的沉重感喟
永恒与无常之辨,就在我们意识与无意识的追索过程中加强了其被解开的难度
当然,也可能在过程中的某一点顿然澈悟
然而,我们不愿承认自己的懵懂无知
认为纯粹知识的汇集即可让我们获得解脱
穷毕生之力,我们只在说服我们自己所做的一切都是愉快且不伤感情的
生命本不应以後悔与否来衡量,不後悔是必然的
但我们不能只是将生命力花在不断在说服自己不後悔之上
我们更应该明了
如果地球少了峡谷的状阔奇观,将失色多少
本来就是生命的一部分者,自然无好坏可言
情绪的价值由人们自身所赋予,而生命的价值则来自於人们自身的认同
封闭心灵的人会认为这个世界已然无情
并且不断在心中催眠自己,加深信念
因此自身的真情亦逐渐消声匿迹
我们浇息了热情,关闭了心灵之窗
却责怪世界无情或是世界为何如此狭隘
殊不知
世界不过是我们心灵的投射
对於每一个人、每一件事,以及自然界的万有
莫不如是
其他每一个人都是我们任何人生阶段的映射
我们对於任何事的心绪以及反应也都是不同心灵层次的投射
自然的美丽更是自己生命的美丽
读文学不只是身历其境,因之落泪,就能自豪地说拥有一颗文学的心灵
虽然在这个世界上没有人有权如此骄傲
但是,我们更应该朝一种对於生命的任真自得之情努力迈进
文学的心灵是能在自然与生活中看到「真」、「善」、「美」
文学的心灵是能在每一自我观照下都得到生命的纯粹宁静与力量
文学的心灵更是能在生命给我们历练的过程中不放弃肯定大关怀与大包容的精神境界
如果我们愿意对世界付出曾经拥有的那份对於世界的热情
甚至就是我们因之而受伤的同等热力的纯挚之心,一股无形的对生命关怀的力量
世界也会给我们力量
因为世界史上的伟大天才爱因斯坦说得好,
「生命会给你一切,只要你不断地向它要」
以真心付出者,必得以真情-生命的真实
文心亦在是
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