非常喜欢夏济安日记里面，自我对爱情的反覆内省与诘难。在爱的迷酒中， 男人如何看得清女孩子的心意呢？於是构成了充满个人思索却又非常不切实际的 一部有意思的日记。 夏济安对李彦的一往情深，基本上是真诚的，这点我们可以从夏不停地自省， 李彦是否是他的true love中得知。一个仅仅为了爱的风景暂留的人，是自私的， 他不会顾及对方的未来，只关心自己的乘心畅快。夏是有替李彦着想的， 他怕人性本就趋向於杂交，他怕她不是他的true love，他怕自己对不起她。 这已经超乎一般爱情的占有慾的范畴，热恋中的人，如何不想自私地完全占有对方？ 因此或许我们不该把它当作一般的爱情看待。 从整篇日记看来，夏对李彦的描述，总是虚写，处处都是作者的影子， 我们无法从中得知李彦的真性情──除了外貌之外。夏从未说明若娶李彦为妻， 那麽然後呢？他只是不停地重复自己的Narcissism，李彦是一个引领他向未知的机会， 但他并不了解那是什麽。虽然不愿，但有时我也不得不怀疑，夏对李的感情， 是否是一种向外扩张的Narcissism？我的意思是，李彦实际上是夏对美的一种理想典型， 对李彦的爱情实际上就是对自我的迷恋，本质上与欣赏一座完美的雕像无异。 这种爱同时是深刻与不深刻的。我以为真正深刻的爱是完成和相互补充彼此的生命， 而夏济安终究是爱自己多一些，他爱自己爱得非常深刻。 没有批判的意思，这原是一本不该被揭露的日记，我们不应该要求太多。 独身以终不是悲哀，寂寞是有的，但那并不妨碍美的发生。每个人或多或少都该有 Narcissism的倾向，否则你如何充满自信地侃侃而谈？ 只是在爱情上，有时还是收敛一下，轻声细语的好呢！ PS. 至於与钱学熙亦友亦师的交情(那是多麽令人心仪的友谊！)以及几次谈到的卞之琳， 还有随手记下翻译斯宾诺莎伦理学的贺麟，感觉那时就算不是天才，糊里糊涂 也能跟天才为伍，真是菁英的时代！ PPS. 夏志清的奇怪序文，交代了一些背景，可是有时又觉得自我的价值判断太重， 不堪一篇序文应该力求中肯的重任，这是题外话。 -- http://tw.myblog.yahoo.com/op-132 --

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