作者Falider (徐竞)
看板prose
标题Re: [闲聊] 想到高中时
时间Sat Feb 10 02:29:05 2007
※ 引述《bordergogo (方向归零)》之铭言:
: [恕删]
: 看到散文版有这样的讨论串,一时之间让我蛮惊讶的。
: 就时下的政治思考与文学教育之间的冲突而言,我本身就同
: 时兼具相互对立的身份。
: 我刚从成功大学台湾文学所毕业,日前刚考上国文代理
: 教师,硕士论文研究的是台湾儒学。
: 从过往的学术历程而言,我一直在台湾本土论述、儒学
: 以及左翼思想这三者之间寻求一种平衡点。我想就我所受的
: 学术训练来试着回应前面几位版友所提及的问题点。
: 第一、让政治的归政治,教育的归教育,这一命题在某
: 些思考脉络里是可以成立的,但是只要放在後现代或後殖民
: 的观点中,这样的命题是极其脆弱的。事实上,我们都很难
: 去划分所谓政治的或教育的「边界」在哪里?而,那个掌控
: 台湾国文教育的审核机构,他们所欲呈显的文学典律又是如
: 何可能是政治的,或是教育的?再来,所谓的「去中国化」
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我想,这样的问题建构的基础,是在於将中文与古典文学视为「外来语言文化」。
作为华夏民族的後裔,我一直认同语言本身没有「品、类、阶、格」之分,也就是说,
北京话、粤语、河洛语、客家语等等尽管因为地域或着使用的族群而有歧异之处,但各
有各独特的面貌。而今日北京话独占鳌头的原因,源远流长,或可说是历史的洪流将它
给推了上去,但这不必然是绝对的正确或着错误。
当国语踏上浪头领衔於台语的同时,政治力的介入,即在於台文所的出现、文言文
的删减的呼声及国小台湾语课本的出现,当然从正面来看这叫做复兴、维护传统方言,
可是此举背後的用意呢?与此问题同样的逻辑,就是「爱台湾」口号的兴起、族群割裂
的现象。
我识见有限,看过台文所的学生创作的新诗,感觉非常糟糕。有中文音的字就写中
文,没有中文音的字就用罗马拼音。尽管语言本身的价值是平等的,但需要另外两种语
言拼凑出来的语言,它就是在自贬身价。注音是台湾人发明的,它是一种「原创」,但
台文所不是。
: 某些集团或个人喊得漫天价响,实际上,它真正落实在我们
: 台湾的汉文教育中的程度为何,他们却又往往说不出个所以
: 然。如果真的是在去中国化,我不知道为何那些古文古诗还
: 是会被选入课文当中?
政治力的介入不等同於颠覆。学术界尽管黑暗,有识之士仍然有之,他们并不容许
也会抵制政治力的渗透。再者教改不是一天两天,改个企业名子花几千万几亿容易,但
要把「国语」这门课通通变成台文所那种中英文夹杂的「台湾话」,我看比登天还难。
: 第二、既定的文学典律与语言模式。难以否认的是,我
: 们从小到大的国文教育(我69年次),未有现今有人称说的
: 「去中国化」,但是血淋淋的事实却有彻底的「去台湾化」
: ,台湾自明郑迄清末以来,汉文教育一直都是使用闽南语与
: 客家话为主,真正底定的北京话典律是从战後迄今的六十多
: 年,我们无法否认这样的既定的以中国正统自居的文化与文
: 学教育确实改造了我们的文学胃口以及文学典律(认为什麽
: 是好的文章什麽则非),而在如今的文学典律钟摆运动的转
: 换之间,我们能否平心静气地去看待本土论述所要求的文学
: 教育理念与思考,我个人认为就目前许多国文教育者仍对台
: 湾文学抱持敌对心态的现状而言,我感到很悲观。我们所教
: 育出来的孩子,大部分还是多认为赖和的那种文学语言不忍
: 卒读(他们真该看看同一时代胡适的《尝试集》的表现),
: 诗人还是只懂得余光中此类会写狼来了要胁他人生命的文人
: ,这短期内,很难改变。
如果要以这种逻辑来看,对台湾原住民来说,明郑的闽南语、客家话,不也是种殖民
、是种入侵。那真正的台湾本土方言,应该是平埔族或着高山族的方言,这些南岛语系的
语言不是吗?要追溯起语言的发展,闽南语、客家语,跟北京话同样是从大陆漂洋过海来
台的语言。郑氏由东南沿海一带发迹,占领台湾後以此为教学之根本是理所当然,但台语
凭什麽以正统自居?
文学的本身并不会偏狭,偏狭的是读者。赖和是地位相当高的本土作家,但要在国文
教育者、中文学界取得认同,需要的是一整个有说服力、有价值的派流出现(譬如张爱玲
影响台湾文学界至深的海派文学)。
另外,所有以台湾话,包括中文、台语、客家语、原住民方言创作的文学作品,通通
是台湾文学,您这样的论调,跟外省籍人士就不是台湾人有什麽两样?
: 简言之,国民党政府统治五十多年的国文教育之下,我
: 们的文学口味跟审美标准都已经有既定的模式了,有些是宝
: 贵的资产,有些却是偏见与谬误的延续,最可怕的是,持续
: 地把所谓的「左翼」、「本土」、「台湾性」等多种重要质
: 素他者化,这是我认为我们的国文教育最失败的地方。
文学本来就是主观的,白先勇朱西寍那一代的文学大家,到今日的朱天文朱天心骆以
军,自有一脉文风。文学跟语言一样,都有主流非主流之分,合谓「本土」、何谓「台湾
性」,何谓「他者化」,若要以偏狭的观点定义文学或着语言,那当然现代的文学是错误
而可悲的。
但我觉得真正可悲的,是那些以「本土」自居的人。
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◆ From: 59.116.42.250
1F:推 saram:注音符号是在大陆发展的. 请看国音学. 125.229.34.107 02/10 06:34
2F:→ saram:还有, 不要偏离主题了. 125.229.34.107 02/10 06:35
3F:→ Falider:我认知有误?查查看 59.116.42.250 02/10 08:41
4F:→ Falider:查到了,这部份的谬误是我的错,然则章太炎 59.116.42.250 02/10 08:43
5F:→ Falider:先生发明的东西只在台湾通行是个事实 59.116.42.250 02/10 08:44
6F:→ Falider:"在大陆发展"这样的说法... 59.116.42.250 02/10 08:45
7F:→ Falider:如果真的偏题就请版主删文吧 59.116.42.250 02/10 08:46
8F:→ Falider:恩...中国大陆发展的叫做"汉语拼音" 59.116.42.250 02/10 08:47
9F:推 rehtra:如果觉得偏题,换个题目就好啦!不用删啦! 203.73.69.82 02/10 12:15