侯文咏有提到PTT耶~ BTW "下" 就自己看吧 ============================================================================== http://0rz.net/3e1M7 ‧野葡萄文学志 2006/08/22 他是不老的顽童，是不被答案限制的哲学家，总在生命转角用心思考；是拿笔的革命家， 相信人比体制大，描绘社会最真实的样貌；他说这个地方给了他很多美好的东西，他要在 自己最好的四十岁的时候，回过头来关心这里。 【采访／张雅婷 资料提供／侯文咏、皇冠文化、公共电视】 原着是我跟读者共同拥有的东西，我没有那麽大的权力去改变它，但是当它变成电视剧时 ，我就有机会赋予它新的想像。 野：最近有两部您的作品被拍成电视剧，分别是《白色巨塔》跟《危险心灵》，您笑称自 己是《白色巨塔》的「武术指导」，负责监督每场开刀戏，但是对於《危险心灵》，您却 全程参与，还亲自担任担任的制作人，可以谈谈您当制作人的心得吗？ 侯：这次会出来当制作人其实有点不得已，刚开始映画（《危险心灵》的制作公司）来找 我谈，我们去各大商业电视台递案，但是他们都不看好这部片，希望能在片子里加料，但 我觉得这样就会模糊焦点，几经波折，最後才找到公共电视，因为我、映画跟公视之间有 很多不同意见，如果我不管就会变成多头马车，只好出面统筹，运用我的资源让这部片顺 利产生。 野：这次是您第一次担任制作人，也是易智言导演第一次拍摄电视剧，谈谈您们合作的心 得。 侯：我本来不认识易导，是因为看了《蓝色大门》才去找他，在讨论的过程中，我发现彼 此的想法很一致，我们决定了一个核心後，整个剧的架构走向、情节大纲、人物设定大概 都讲好了，不过拍电视剧的资源有限，我尽了一切力量，就为了能支持导演把我们讨论好 的一切表现出来，我们的合作关系就像双人舞，他是舞姿曼妙的女舞者，而我是强而有力 的男舞者，我只要尽全力把他抬起来，让他好好表现，吸引观众的目光。 野：制作人跟作家很不一样，电视剧跟书也有所不同，为了剧情，改编经常会跟原着不太 一样，您如何看待「改编」这一件事？ 侯：很多作者会怕改编的东西会跟原着很不一样，我是一个比较「民主」的作者，不求每 部作品都要改编成电视剧，很多人跟我谈改编企画，我都没有答应，因为我将「改编」视 为「再创作」，如果要改编，整个企画跟合作对象必须让我有新的想像空间，像之前跟王 小棣导演合作《大医院小医师》、这次跟易导合作《危险心灵》还有跟蔡导（蔡岳勳）合 作《白色巨塔》，都是因为我觉得这些导演可以用不同的观点，以影像来诠释我的原着， 我可以完全信任，让他们去编剧；另外，从二 ○○三年《危险心灵》出版到现在已经过 了三年，我的年纪大了一点，对原着也有了新的想法，但是我不会去改变原着，因为那是 我跟读者共同拥有的东西，我没有那麽大的权力去改变它，但是当它变成电视剧时，我就 有机会赋予它新的想像。 野：您曾说过希望让作品自己发生影响力，目前《危险心灵》正在电视上播出，您希望它 能产生什麽影响？ 侯：我所希望的影响正在发酵中，在公共电视的讨论区还有PPT（台大的BBS）的戏剧版上 ，数以万计的网友不断上网留言讨论剧情，有叫骂、有谅解，这样的对话是很难得的。在 台湾，青少年一直没有被看见，大家不认为他们会思考，只想赚他们的钱，给他们穿球鞋 、看电影，但是从不讨论他们的心事，这样有点糟糕，《危险心灵》所呈现的问题，可能 大家都想过、经历过，但却没有拿出来讨论，在这些问题中，大家都很辛苦，到底谁错了 ？似乎大家都错了，就像警匪片里，所有人都拿着枪指着对方，好像拿着枪才有说话的权 力，结果所有人只能在小房间里不断打转，到底谁可以把枪放下？这需要信任！我们能不 能好好沟通，找出一个大家都不辛苦的方法？ 我希望藉由这部戏促成大家沟通，有沟通，就有改变的机会，凝聚正面的力量、建立信任 ，进而形成新的标准，什麽是「好」的标准，就像我在讨论版看到的，学生、老师都出来 表达自己的意见，甚至双方因为立场不同开骂起来，但是过了几天又能彼此谅解，学生认 为老师可以督促我，但是不能羞辱我，老师也发觉自己的出发点是善意的，但是方法可能 是伤害的，这样的对话从两边没有交集的互骂，到逐渐形成共识，建立一个学生、家长、 老师都能接受的标准，过去没有共识的原因，是因为青少年被摒除在外，既然什麽都是别 人决定的，他们就会选择性的接受，所有享乐他们都要，所有管教通通不要，如果他们变 成「草莓族」，某种程度也是大人造成的，若能把他们的意见纳进来，所有管教，都能经 过他们的同意，让他们学习自我负责，才会成长。 我很在乎那些正在长大的孩子，他们怎麽长大？长大後会变成怎样的人？又会怎样影响下 一代？毕竟人的文明是因为那些不断长大的孩子才能不断进步。 野：《危险心灵》中反映出整个社会的主流价值太过单一，把读书当成唯一大事，您在书 中也有提到美国、法国的例子，您觉得造成东西方差异的主要症结在哪？ 侯：我在书中一直填充不同的想法，其实很难说谁比较好，西方自从文艺复兴以来，开始 超越东方文明，他们会问「为什麽」，这个传统来自希腊的苏格拉底，用革命的精神，藉 着问「为什麽」追求更多的知识，所以他们的文化是活的，不断怀疑思考、不断推翻成长 ；东方文化不容许自我怀疑，讲究传承、相信权威，我们从黄帝尧舜禹汤一路下来，但如 果一开始黄帝就是错的怎麽办？ 以前我很讨厌背书，觉得背书是一种缺乏想像的教育方式，所以我考完联考就把「中国文 化基本教材」烧掉，但是到了这个年纪，我又开始重看伦语，我发觉那些经典也有厉害的 地方，而且，其实西方从小也在灌输基督教的东西，也是背了就有奖品。 我不觉得西方比较好，而是我们应该要更有自信一点，去找出一个比较好的教育方式—— 觉得昨天不好就应该改变。很多老师都在讲，忍耐一下，念书的痛苦都会过去，但我觉得 改变是必须的，我很在乎那些正在长大的孩子，他们怎麽长大？长大後会变成怎样的人？ 又会怎样影响下一代？毕竟人的文明是因为那些不断长大的孩子才能不断进步。 【本文章节录自2006年八月号yaputo野葡萄文学志】 --

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